Śrī-Kṛṣṇa
धूपैः पुष्पैः सनैवेद्यैः पीतालक्तैश्चतुःशतैः ॥ तस्याग्रतो दृढं सूत्रं कुंकुमाक्तं सुदोरकम्
चतुर्दशग्रंथियुतं वामे स्त्री दक्षिणे पुमान् ॥ मंत्रेणानेन राजेन्द्र यावद्वर्षं समाप्यते
अनंत संसारमहासमुद्रे मग्नान्समभ्युद्धर वासुदेव ॥ अनंतरूपे विनियोजितात्मा ह्यनंतरूपाय नमोनमस्ते
अनेन दोरकं बद्ध्वा भोक्तव्यं स्वस्थमानसैः ॥ ध्यात्वा नारायणं देवमनंतं विश्वरूपिणम्
भुक्त्वा चांते व्रजेद्वेश्म हीदं प्रोक्तं व्रतं तव ॥ सापि श्रुत्वा व्रतं चक्रे शीला बद्ध्वा सुदोरकम्
भर्ता तस्याः समागत्य तां ददर्श महाधनाम् ॥ पाथेयशेषं विप्राय दत्त्वा भुक्त्वा तथैव च
dhūpaiḥ puṣpaiḥ sanaivedyaiḥ pītālaktaiścatuḥśataiḥ || tasyāgrato dṛḍhaṃ sūtraṃ kuṃkumāktaṃ sudorakam
caturdaśagraṃthiyutaṃ vāme strī dakṣiṇe pumān || maṃtreṇānena rājendra yāvadvarṣaṃ samāpyate
anaṃta saṃsāramahāsamudre magnānsamabhyuddhara vāsudeva || anaṃtarūpe viniyojitātmā hyanaṃtarūpāya namonamaste
anena dorakaṃ baddhvā bhoktavyaṃ svasthamānasaiḥ || dhyātvā nārāyaṇaṃ devamanaṃtaṃ viśvarūpiṇam
bhuktvā cāṃte vrajedveśma hīdaṃ proktaṃ vrataṃ tava || sāpi śrutvā vrataṃ cakre śīlā baddhvā sudorakam
bhartā tasyāḥ samāgatya tāṃ dadarśa mahādhanām || pātheyaśeṣaṃ viprāya dattvā bhuktvā tathaiva ca
«„...почтив Ананту бесконечного в круге, благовониями и светильниками, куреньями, цветами, снедями, четырьмястами жёлтых лаковых [знаков], — пред ним крепкую нить, натёртую шафраном, добрый шнурок с четырнадцатью узлами: женщине на левую, мужчине на правую, — вот этим заклинанием, о владыка царей, покуда не завершится год: «Ананта! Погружённых в великий океан круговорота извлеки, о Васудева; с душою, вручённою бесконечному образу, — поклон, поклон тебе, бесконечноликому». Повязав этим шнурок, должно есть со спокойным умом, помыслив о боге Нараяне, Ананте, вселенноликом. Поев же, в конце да идёт домой; вот обет, поведанный тебе“. И она, услышав, сотворила обет — Шила, повязав добрый шнурок. И муж её, придя, увидел её многобогатою».
28176c23477f · опубликовано 21 авг. 2026 г., 05:58:41 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Кункумактам сударакам — «натёртую шафраном, добрый шнурок». Вся святыня обряда — нитка, натёртая шафраном. Дешевле не бывает. Вся святыня обряда — нитка, натёртая шафраном, и дешевле не бывает.
Чатурдаша-грантхиютам — «с четырнадцатью узлами». Узлов столько же, сколько лунный день. Счёт вязан в самой нитке. Счёт вязан в самой нитке: узлов столько же, сколько лунный день.
Ваме стри дакшине пуман — «женщине на левую, мужчине на правую». Различие между мужем и женою сведено к тому, на какую руку. Больше никакой разницы в обете нет. Различие между мужем и женою сведено к тому, на какую руку повязать, и другой разницы в обете нет.
Магнан самабхьюддхара — «погружённых... извлеки». Просят не за себя одного, а за всех погружённых. Молитва во множественном числе. Просят не за себя, а за всех погружённых: молитва во множественном числе.
Свастха-манасаих — «со спокойным умом». Есть велено спокойно. Условие поставлено не о чистоте пищи, а о настроении. Условие поставлено не о чистоте пищи, а о спокойствии того, кто ест.
Тан дадарша махадханам — «увидел её многобогатою». Перемена замечена мужем сразу. Плод обета показан не рассказом, а чужим взглядом. Плод обета показан не рассказом, а тем, что его заметил другой.