Śrī-Kṛṣṇa
पिंडीरकं च खर्जूरं तथा सूरण कंदकम् ॥ पनसं लकुचं चैव कर्कटं तिंतिडिं तथा
चित्रावल्लीफलं तद्वत्कूटशाल्मलिकाफलम् ॥ मधूकं कारवेल्लं च वल्लीं गुदपटोल कम्
कारयेच्छक्तितो धीमान्फलान्येतानि षोडश ॥ उदकुंभद्वयं कुर्यादान्योपरि सवाससम् ॥ पक्षपात्रद्वयोपेतं यमरुद्रसमन्वितम्
धेन्वा सहैव शांताय विप्रायाथ कुटुंबिने ॥ सपत्नीकाय संपूज्य पुण्येहनि निवेदयेत्
यथा फलेषु सर्वेषु वसंत्यमरकोटयः ॥ तथा सर्वफलत्यागाच्छिवे भक्तिः सदास्तु मे
piṃḍīrakaṃ ca kharjūraṃ tathā sūraṇa kaṃdakam || panasaṃ lakucaṃ caiva karkaṭaṃ tiṃtiḍiṃ tathā
citrāvallīphalaṃ tadvatkūṭaśālmalikāphalam || madhūkaṃ kāravellaṃ ca vallīṃ gudapaṭola kam
kārayecchaktito dhīmānphalānyetāni ṣoḍaśa || udakuṃbhadvayaṃ kuryādānyopari savāsasam || pakṣapātradvayopetaṃ yamarudrasamanvitam
dhenvā sahaiva śāṃtāya viprāyātha kuṭuṃbine || sapatnīkāya saṃpūjya puṇyehani nivedayet
yathā phaleṣu sarveṣu vasaṃtyamarakoṭayaḥ || tathā sarvaphalatyāgācchive bhaktiḥ sadāstu me
«„...пиндираку и финик, а также клубень сураны; хлебное дерево и лакучу, каркату и тамаринд; плод читравалли, а также плод кута-шальмалики; мадхуку и горькую тыкву, лозу и гуда-патолаку — по силе да велит разумный сделать эти шестнадцать плодов. Два водоноса да сделает он, один над другим, с одеждою, с парою крыльчатых сосудов, соединённых с Ямою и Рудрою. Вместе с коровою — утишенному брахману, имеющему семью, вместе с женою почтив, да поднесёт в благой день: „Как во всех плодах обитают десятки миллионов бессмертных“».
afea860fd674 · опубликовано 21 авг. 2026 г., 06:18:27 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Суранакандакам — «клубень сураны». В перечень входит слоновий ямс — корень, которым кормятся в скудость. Голодная еда названа наравне с манго. Голодная еда — клубень слоновьего ямса — названа наравне с манго.
Каравеллам — «горькую тыкву». Названа и горькая тыква. Перечень не выбирает вкусного: берут всё, что едят. Перечень не выбирает вкусного: берут всё, что едят, вплоть до горькой тыквы.
Тамрам тала-пхалам — «медным... плод пальмиры». Третий список делают из меди — самого дешёвого из трёх металлов. Ряд идёт от золота к меди, и объём его не меняется. Третий список делают из меди, и объём его тот же, что у золотого.
Випрая кутумбине — «брахману, имеющему семью». Получатель оговорён как семейный. Дают тому, кому есть кого кормить. Получатель оговорён как семейный: дают тому, кому есть кого кормить.
Сапатникая — «вместе с женою». Чтут его не одного, а с женою. Дар отдают чете. Дар отдают чете, а не человеку поодиночке.
Пхалешу сарвешу васантй амара-котаях — «во всех плодах обитают десятки миллионов бессмертных». Причина отказа названа так: в плодах живут боги. Отказываются не от нечистого, а от населённого. Отказываются не от нечистого, а от населённого: в плодах, сказано, живут боги.