Śrī-Kṛṣṇa
एवमुक्तस्तदा ब्रह्मा भास्करेणामितद्युतिः ॥ उवाच विष्टिमानाय्य शृषु भद्रे मयोदितुम्
करणैः सह वर्तस्व बवबालवकौलवैः ॥ सप्तमेऽर्धदिने प्राप्ते यदभीष्टं कुरुष्व तत्
यात्राप्रवेशमांगल्यकृषिवाणिज्यकारणात् ॥ भक्षयस्वाभिमुखगान्नरानुन्मार्गगामिनः
उद्वेजनीयो नो हि जनो भवत्या दिवसत्रयम् ॥ पूज्या सुरासुराणां त्वं दिवसार्द्धे भविष्यसि
उल्लंघ्य ये प्रवर्तंते भद्रे त्वां निर्भया नराः ॥ तेषां विनाशयाशु त्वं कार्यमार्ये सुखी भव
एवमुक्त्वा गतो ब्रह्मा भद्रापि भुवनत्रयम् ॥ बभ्रामोद्भ्रांतहृदया भीषयन्ती सुरासुरान्
evamuktastadā brahmā bhāskareṇāmitadyutiḥ || uvāca viṣṭimānāyya śṛṣu bhadre mayoditum
karaṇaiḥ saha vartasva bavabālavakaulavaiḥ || saptame'rdhadine prāpte yadabhīṣṭaṃ kuruṣva tat
yātrāpraveśamāṃgalyakṛṣivāṇijyakāraṇāt || bhakṣayasvābhimukhagānnarānunmārgagāminaḥ
udvejanīyo no hi jano bhavatyā divasatrayam || pūjyā surāsurāṇāṃ tvaṃ divasārddhe bhaviṣyasi
ullaṃghya ye pravartaṃte bhadre tvāṃ nirbhayā narāḥ || teṣāṃ vināśayāśu tvaṃ kāryamārye sukhī bhava
evamuktvā gato brahmā bhadrāpi bhuvanatrayam || babhrāmodbhrāṃtahṛdayā bhīṣayantī surāsurān
«„Так речённый Бхаскарою, Брахма безмерного сияния, призвав Вишти, молвил: „Слушай, о Бхадра, что мною будет сказано. Пребывай вместе с каранами — Бавою, Балавою, Каулавою; когда придёт седьмая половина дня — твори, что тебе желанно. По причине пути, входа, благих обрядов, пахоты и торговли — пожирай людей, идущих тебе навстречу, сошедших с пути. Народ да не тревожим тобою три дня; чтимою у богов и асуров ты станешь в половину дня. А те люди, что, преступив, пойдут бесстрашно мимо тебя, о Бхадра, — тем разрушай скоро дело, о благородная, и будь счастлива“. Так сказав, ушёл Брахма; и Бхадра тоже по трём мирам блуждала со смятенным сердцем, пугая богов и асуров».
fc60f1c91a31 · опубликовано 21 авг. 2026 г., 08:20:38 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Виштим анаййя — «призвав Вишти». Творец не истребляет её, а зовёт для разговора. С нею говорят, а не о ней. Творец не истребляет её, а зовёт для разговора: с нею говорят, а не о ней.
Каранаих саха вартасва — «пребывай вместе с каранами». Ей отводят место в счёте времени. Чудовищу дают должность. Ей отводят место в счёте времени: чудовищу дают должность.
Ядабхиштам курушва тат — «твори, что тебе желанно». Волю её не отнимают, а обводят границею. Внутри своего часа она вольна. Волю её не отнимают, а обводят границею: внутри своего часа она вольна.
Унмаргагаминах — «сошедших с пути». Добычу ей отмеряют: те, кто уже свернул с дороги. Предел положен и её голоду. Предел положен и её голоду: добыча её — свернувшие с дороги.
Удведжанийо но хи джано дивасатраям — «народ да не тревожим тобою три дня». Людям выговорены три спокойных дня. Уговор защищает не только её. Людям выговорены три спокойных дня: уговор защищает не только её.
Пуджья сурасуранам твам — «чтимою у богов и асуров ты станешь». Ей дают не одни запреты, но и почёт. И кончают разговор словами «будь счастлива». Ей дают не одни запреты, но и почёт, а разговор кончают словами «будь счастлива».