Sanatkumāra
स्थानं तत्सर्वभूतानां कुर्याद्यत्नेन बुद्धिमान्
उदलिप्य ततो भूमिं मंडपस्य समीपतः ॥ विन्यसेत्कलशांस्तत्र जलपूर्णांश्चतुर्दश
अश्वत्थप्लक्षचूताद्यैः पल्लवैरुपशोभितान् ॥ वितानमुपरिष्टाच्च मंडपस्य प्रकल्पयेत्
स्थापयेद्दिक्षु सर्वासु तोरणानि विचक्षणः ॥ एवं संभृतसंभारैः पुरोधाः सुसमाहितः
पुण्याहजयघोषेण होमकर्म समारभेत् ॥ स्थापयित्वा सुरान्वेद्यां वक्ष्यमाणानरिंदम
ब्राह्मणं पूर्वभागे तु मध्ये देवं जनार्दनम् ॥ पश्चिमे तु तथा रुद्रं वसूनुत्तरतस्तथा
ऐशान्यां च ग्रहान्सर्वानाग्नेय्यां मरुतस्तथा ॥ वायुं सौम्यां तथैशान्यां लोकपालान्क्रमेण तु
एवं संस्थाप्य विबुधान्यथास्थानं नृपोत्तम ॥ पूजयेद्विधिवद्वस्त्रगन्धमाल्यानुलेपनैः
sthānaṃ tatsarvabhūtānāṃ kuryādyatnena buddhimān
udalipya tato bhūmiṃ maṃḍapasya samīpataḥ || vinyasetkalaśāṃstatra jalapūrṇāṃścaturdaśa
aśvatthaplakṣacūtādyaiḥ pallavairupaśobhitān || vitānamupariṣṭācca maṃḍapasya prakalpayet
sthāpayeddikṣu sarvāsu toraṇāni vicakṣaṇaḥ || evaṃ saṃbhṛtasaṃbhāraiḥ purodhāḥ susamāhitaḥ
puṇyāhajayaghoṣeṇa homakarma samārabhet || sthāpayitvā surānvedyāṃ vakṣyamāṇānariṃdama
brāhmaṇaṃ pūrvabhāge tu madhye devaṃ janārdanam || paścime tu tathā rudraṃ vasūnuttaratastathā
aiśānyāṃ ca grahānsarvānāgneyyāṃ marutastathā || vāyuṃ saumyāṃ tathaiśānyāṃ lokapālānkrameṇa tu
evaṃ saṃsthāpya vibudhānyathāsthānaṃ nṛpottama || pūjayedvidhivadvastragandhamālyānulepanaiḥ
«„Три пояса у него, в двенадцать пальцев шириною; и лоно той же меры да сотворит он, хорошо сосредоточенный. В восточной же части очага да сотворит сведущий жертвенник — в четыре локтя, ровный, в локоть вышиною, о царь: то место всех существ да сотворит разумный со тщанием. Обмазав затем землю вблизи навеса, да поставит он там четырнадцать кувшинов, полных воды, украшенных побегами ашваттхи, плакши, манго и прочих; и полог поверх навеса да устроит он. Да поставит сведущий врата во всех сторонах. Так, с собранными припасами, домашний жрец, хорошо сосредоточенный, при кличе «пуньяха» и «победа» да начнёт возлияние, установив на жертвеннике богов, ниже поименованных, о смиритель врагов: Брахму — в восточной части, а посредине бога Джанардану; на западе же Рудру, васу — на севере; на северо-востоке — все планеты, на юго-востоке — марутов; Ваю — на севере, а на северо-востоке — хранителей мира по порядку“».
2448f86407a4 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 18:10:54 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Стханам тат сарвабхутанам — «то место всех существ». Жертвенник назван местом всех существ. Никого не мыслят вне его. Жертвенник назван местом всех существ.
Джалапурнамш чатурдаша — «четырнадцать, полных воды». Кувшинов ставят ровно четырнадцать. Число задано твёрдо. Кувшинов ставят ровно четырнадцать.
Ашваттхаплакшачутадьяих паллаваих — «побегами ашваттхи, плакши, манго». Кувшины убирают живыми ветками. Обряд собирают из свежего. Кувшины убирают живыми ветками.
Дикшу сарвасу торанани — «врата во всех сторонах». Ворота ставят на все стороны. Войти можно с любой. Ворота ставят на все стороны: войти можно с любой.
Мадхье девам джанарданам — «посредине бога Джанардану». Вишну ставят посредине, Брахму и Рудру по краям. Средоточие назначено ясно. Вишну ставят посредине, Брахму и Рудру по краям.
Аишаньям ча грахан сарван — «на северо-востоке все планеты». Всем девяти отводят один угол. Место им дано вместе с богами. Всем девяти планетам отводят один угол.