Varāha
येन स्नानेन चैकेन भवमुक्तो भवेन्नरः ॥ यावज्जीवकृतात्पापात्तत्क्षणादेव मुच्यते
गोसहस्रं च यो दद्यादेकां वा कपिलां नरः ॥ सममेतत्पुरा प्राह ब्रह्मलोके पितामहः
यश्चैकां कपिलां हन्यान्नरो रज्जुकरो यदि ॥ गोसहस्रं हतं तेन भवतीह न संशयः
गवां स्थितिं कल्पयेत घृतं गव्यं न दूषयेत् ॥ यावद्धि वर्द्धते गव्यं तावत्पापैस्तु पूयते
गवां कंडूयनं श्रेष्ठं तथा च प्रतिपालनम् ॥ तुल्यं गोघृतदानस्य भयरोगादिपालनम्
तृणादिभक्षणार्थं च गवां दद्याद्धरादिकम् ॥ स्वर्गवासफलं दिव्यं लभते मानवोत्तमः
दशेह कपिलाः प्रोक्ताः स्वयमेव स्वयंभुवा ॥ यो दद्याच्छ्रोत्रियस्यैव स्वर्गं गत्वा स मानवः
yena snānena caikena bhavamukto bhavennaraḥ || yāvajjīvakṛtātpāpāttatkṣaṇādeva mucyate
gosahasraṃ ca yo dadyādekāṃ vā kapilāṃ naraḥ || samametatpurā prāha brahmaloke pitāmahaḥ
yaścaikāṃ kapilāṃ hanyānnaro rajjukaro yadi || gosahasraṃ hataṃ tena bhavatīha na saṃśayaḥ
gavāṃ sthitiṃ kalpayeta ghṛtaṃ gavyaṃ na dūṣayet || yāvaddhi varddhate gavyaṃ tāvatpāpaistu pūyate
gavāṃ kaṃḍūyanaṃ śreṣṭhaṃ tathā ca pratipālanam || tulyaṃ goghṛtadānasya bhayarogādipālanam
tṛṇādibhakṣaṇārthaṃ ca gavāṃ dadyāddharādikam || svargavāsaphalaṃ divyaṃ labhate mānavottamaḥ
daśeha kapilāḥ proktāḥ svayameva svayaṃbhuvā || yo dadyācchrotriyasyaiva svargaṃ gatvā sa mānavaḥ
«„От одного того омовения человек стал бы свободен от бывания; от греха, содеянного за всю жизнь, освобождается он в тот же миг. Кто подаст тысячу коров или одну бурую — сие равно, так изрёк некогда в мире Брахмы Прародитель. Если же человек с верёвкою в руке убьёт одну бурую, — им убита здесь тысяча коров, нет сомнения. Да устроит он коровам стояние; да не испортит коровьего масла: доколе прибывает коровье, дотоле очищается он от грехов. Почёсывание коров — наилучшее, и так же их оберегание; равно даянию коровьего масла — охранение от страха, недуга и прочего. И ради поедания травы и прочего да даст он коровам землю и прочее: божественный плод небесного жительства обретает лучший из людей“».
44872fcdf428 · опубликовано 21 авг. 2026 г., 13:06:20 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Госахасрам… экам ва капилам — «тысячу коров или одну бурую». Одна бурая приравнена тысяче. Мера дана нарочито круглая. Одна бурая приравнена тысяче.
Раджджукаро яди — «с верёвкою в руке». Убийца назван зримо: с верёвкою в руке. Подробность делает вину телесной. Убийца назван зримо: с верёвкою в руке.
Госахасрам хатам тена — «им убита тысяча коров». Равенство работает и в обратную сторону: убил одну — убил тысячу. Мысль доведена до конца честно. Равенство работает и в обратную сторону: убил одну — убил тысячу.
Гавам кандуянам шрештхам — «почёсывание коров — наилучшее». Наилучшим делом названо почесать корову. Простая ласка поставлена выше многого. Наилучшим делом названо почесать корову.
Бхаярогадипаланам — «охранение от страха, недуга». Беречь корову от страха — не только от болезни. О её испуге помнят особо. Беречь корову от страха — не только от болезни.
Тринадибхакшанартхам дадьяд дхарадикам — «ради поедания травы да даст землю». Велено отдать землю под выпас. Забота идёт дальше слов. Велено отдать землю под выпас.