पुरुषोत्तमराजस्य सूर्यस्य च गणस्य च । पुरतस्तत्र पिण्डादि पितॄणां ब्रिह्मलोकदः
नत्वा कपर्दिविघ्नेशं सर्वविघ्नैः प्रमुच्यते । कार्तिकेयं पूजयित्वा ब्रह्मलोकमवाप्नुयात्
द्वादशादित्यमभ्यर्च्य सर्वरोगैः प्रमुच्यते । वैश्वानरं समभ्यर्च्य उत्तमां दीप्तिमाप्नुयात्
रेवन्तं पूजयित्वाथ अश्वानाप्नोत्यनुत्तमान् । अभ्यर्च्येन्द्रं महैश्वर्यं गौरीं सौभाग्यमाप्नुयात्
विद्यां सरस्वतीं प्रार्च्य लक्ष्मीं संपूज्य च श्रियम् । गरुडं च समभ्यर्च्य विघ्नवृन्दात्प्रमुच्यते
क्षेत्रपालं समभ्यर्च्य ग्रहवृन्दैः प्रमुच्यते । मुण्डपृष्ठं समभ्यर्च्य सर्वकाममवाप्नुयात्
नागाष्टकं समभ्यर्च्य नागदष्टो विमुच्यते । ब्रह्माणं पूजयित्वा च ब्रह्मलोकमवाप्नुयात्
बलभद्रं समभ्यर्च्य बलारोग्यमवाप्नुयात् । सुभद्रां पूजयित्वा तु सौभाग्यं परमाप्नुयात्
सर्वान्कामानवाप्नोति संपूज्य पुरुषोत्तमम् । नारायणं तु संपूज्य नराणामधिपो भवेत्
स्पृष्ट्वा नत्वा नारसिंहं संग्रामे विजयी भवेत् । वराहं पूजयित्वा तु भूमिराज्यमवाप्नुयात्
puruṣottamarājasya sūryasya ca gaṇasya ca / puratastatra piṇḍādi pitṝṇāṃ brihmalokadaḥ
natvā kapardivighneśaṃ sarvavighnaiḥ pramucyate / kārtikeyaṃ pūjayitvā brahmalokamavāpnuyāt
dvādaśādityamabhyarcya sarvarogaiḥ pramucyate / vaiśvānaraṃ samabhyarcya uttamāṃ dīptimāpnuyāt
revantaṃ pūjayitvātha aśvānāpnotyanuttamān / abhyarcyendraṃ mahaiśvaryaṃ gaurīṃ saubhāgyamāpnuyāt
vidyāṃ sarasvatīṃ prārcya lakṣmīṃ saṃpūjya ca śriyam / garuḍaṃ ca samabhyarcya vighnavṛndātpramucyate
kṣetrapālaṃ samabhyarcya grahavṛndaiḥ pramucyate / muṇḍapṛṣṭhaṃ samabhyarcya sarvakāmamavāpnuyāt
nāgāṣṭakaṃ samabhyarcya nāgadaṣṭo vimucyate / brahmāṇaṃ pūjayitvā ca brahmalokamavāpnuyāt
balabhadraṃ samabhyarcya balārogyamavāpnuyāt / subhadrāṃ pūjayitvā tu saubhāgyaṃ paramāpnuyāt
sarvānkāmānavāpnoti saṃpūjya puruṣottamam / nārāyaṇaṃ tu saṃpūjya narāṇāmadhipo bhavet
spṛṣṭvā natvā nārasiṃhaṃ saṃgrāme vijayī bhavet / varāhaṃ pūjayitvā tu bhūmirājyamavāpnuyāt
Перед царём Пурушоттамой, перед Сурьей и Ганой приношение и прочее там даёт предкам мир Брахмы. Поклонившись Капардину, Владыке препятствий, освобождается от всех препятствий; почтив Картикею, достигнет мира Брахмы. Почтив двенадцать Адитьев, освобождается от всех недугов; почтив Вайшванару, обретёт высший блеск. Почтив затем Реванту, обретает непревзойдённых коней; почтив Индру — великое владычество, Гаури — счастливую долю. Почтив Сарасвати — знание, почтив Лакшми — благополучие; почтив Гаруду, освобождается от сонма препятствий. Почтив Кшетрапалу, освобождается от сонмов планет; почтив Мундаприштху, обретёт все желания. Почтив восьмерицу змеев, ужаленный змеёю освобождается; почтив Брахму, достигнет мира Брахмы. Почтив Балабхадру, обретёт силу и здравие; почтив же Субхадру, обретёт высшую счастливую долю. Почтив Пурушоттаму, обретает все желания; почтив же Нараяну, станет владыкою людей. Коснувшись Нарасимхи и поклонившись ему, станет победителем в сражении; почтив же Вараху, обретёт царство земли.
722323f2dd57 · опубликовано 2 сент. 2026 г., 09:17:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Каждому божеству отведено своё дело: Картикея — небо, Адитьи — здоровье, Ревáнта — кони, Гаруда — препятствия, восьмерица змеев — укус. Пантеон разложен по нуждам, как справочник.
Срединный ряд занят не спасением, а житейским: конями, силой, приданым, избавлением от планет. Паломник, дошедший до Гаи ради мёртвых, обходит святыни и по своим делам.
Вараха, поднявший землю из вод, даёт царство над землёй. Дар выведен прямо из того, что божество однажды сделало, — и так же устроены прочие обещания.