यथा कथञ्चित्त्रिगुणः प्रजापत्यो ऽयमुच्यते । अयमेवातिकृच्छ्रः स्यात्पाणिपूर्णाम्बुभोजनात्
कृच्छ्रातिकृच्छ्रं पयसा दिवसानेकविंशतिम् । द्वादशाहोपवासैश्च पराकः समुदाहृतः
पिण्याकाचामतक्राम्बुसक्तूनां प्रतिवासरम् । एकैकमुपवासश्च कृच्छ्रः सौम्यो ऽयमुच्यते
एषां त्रिरात्रमभ्यासादेकैकं स्याद्यथाक्रमात् । तुलापुरुष इत्येष ज्ञेयः पञ्चदशाहिकः
तिथिपिण्डांश्चरेद्वृद्ध्या शुक्ले शिख्यण्डसंमितान् । एकैकं ह्रासयेत्कृष्णे पिण्डं चान्द्रायणं चरेत्
यथाकथञ्चित्पिण्डानां चत्वारिंशच्छतद्वयम् । मासेनैवोपभुञ्जीत चान्द्रायणमथापरम्
कृत्वा त्रिषवणं स्नानं पिण्डं चान्द्रायणं चरेत् । पवित्राणि जपेत्पिण्डान् गायत्त्र्या चाभिमन्त्रयेत्
अनादिष्टेषु पापेषु शुद्धिश्चान्द्रायणेन तु । धर्मार्थो यश्चरेदेतच्चन्द्रस्यैति सलोकताम्
कृच्छ्रकृद्धर्मकामस्तु महतीं श्रियमश्नुते
yathā kathañcittriguṇaḥ prajāpatyo 'yamucyate / ayamevātikṛcchraḥ syātpāṇipūrṇāmbubhojanāt
kṛcchrātikṛcchraṃ payasā divasānekaviṃśatim / dvādaśāhopavāsaiśca parākaḥ samudāhṛtaḥ
piṇyākācāmatakrāmbusaktūnāṃ prativāsaram / ekaikamupavāsaśca kṛcchraḥ saumyo 'yamucyate
eṣāṃ trirātramabhyāsādekaikaṃ syādyathākramāt / tulāpuruṣa ityeṣa jñeyaḥ pañcadaśāhikaḥ
tithipiṇḍāṃścaredvṛddhyā śukle śikhyaṇḍasaṃmitān / ekaikaṃ hrāsayetkṛṣṇe piṇḍaṃ cāndrāyaṇaṃ caret
yathākathañcitpiṇḍānāṃ catvāriṃśacchatadvayam / māsenaivopabhuñjīta cāndrāyaṇamathāparam
kṛtvā triṣavaṇaṃ snānaṃ piṇḍaṃ cāndrāyaṇaṃ caret / pavitrāṇi japetpiṇḍān gāyattryā cābhimantrayet
anādiṣṭeṣu pāpeṣu śuddhiścāndrāyaṇena tu / dharmārtho yaścaredetaccandrasyaiti salokatām
kṛcchrakṛddharmakāmastu mahatīṃ śriyamaśnute
Как бы то ни было, втрое — и это зовётся праджапатьей; она же да будет атикричхрой — от вкушения полной пригоршни воды. Кричхра-атикричхра — молоком двадцать один день; а двенадцатью днями поста названа парака. По одному ежедневно из жмыха, отвара, пахты, воды и толокна и пост — эта кричхра зовётся саумьей. От повторения каждой из них по три ночи, по порядку, — это да будет знаемо как тулапуруша, пятнадцатидневная. По лунным дням да совершает он комья с прибавлением в светлую половину, размером с павлинье яйцо, и по одному да убавляет в тёмную: так да совершит он чандраяну. Как бы то ни было, двести сорок комьев да вкусит он за месяц — это иная чандраяна. Совершив трижды в сроки омовение, да совершит он чандраяну-комьями; да шепчет очистительные стихи и да заговорит комья Гаятри. При грехах, не указанных здесь, очищение — чандраяной; и кто совершит её, ища дхармы, идёт в один мир с Луною. А совершающий кричхру, желая дхармы, обретает великое благополучие.
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe yājñavalkyoktaprāyaścittaviveko nāma pañcottaraśatatamo 'dhyāyaḥ
c0f4311f1d8c · опубликовано 2 сент. 2026 г., 10:50:48 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Посты расписаны как таблица с названиями: сантапана, махасантапана, парна, тапта, пада, парака, саумья, тулапуруша. Покаяние получило номенклатуру и меру, как лекарство.
Чандраяна повторяет луну: комья прибавляют к полнолунию и убавляют к новолунию. Тело подстраивают под небо, и голод отмеряется не решимостью, а календарём.
Последняя строка отводит чандраяну на всё, что в главе не названо. Устав признаёт, что список грехов не полон, и заранее оставляет средство для неучтённого.