ब्रह्मोवाच । चातुर्मास्यव्रतान्यूचे एकादश्यां समाचरेत् । आषाढ्यां पौर्णमास्यां वा सर्वेणहरिमर्च्यच
इदं व्रतं मया देव गृहीतं पुरतस्तव । निर्विघ्नं सिद्धिमाप्नोतु प्रसन्ने त्वयि केशव
गृहीते ऽस्मिन्व्रते देव यद्यपूर्णे म्रियाम्यहम् । तन्मे भवतु सम्पूर्णं त्वत्प्रसादाज्जनार्दन
एवमभ्यर्च्य गृह्णीयाद्व्रतार्चनजपादिकम् । सर्वाघं च क्षयं याति चिकीर्षेद्यो हरेर्व्रतम्
brahmovāca / cāturmāsyavratānyūce ekādaśyāṃ samācaret / āṣāḍhyāṃ paurṇamāsyāṃ vā sarveṇaharimarcyaca
idaṃ vrataṃ mayā deva gṛhītaṃ puratastava / nirvighnaṃ siddhimāpnotu prasanne tvayi keśava
gṛhīte 'sminvrate deva yadyapūrṇe mriyāmyaham / tanme bhavatu sampūrṇaṃ tvatprasādājjanārdana
evamabhyarcya gṛhṇīyādvratārcanajapādikam / sarvāghaṃ ca kṣayaṃ yāti cikīrṣedyo harervratam
Брахма сказал: изрёк я и четырёхмесячные обеты — да начинает их он в одиннадцатый день или в полнолуние ашадхи, почтив Хари всем сполна. «Этот обет принят мною пред тобою, о бог; да достигнет он свершения беспрепятственно, когда ты благосклонен, о Кешава. А если, приняв этот обет, я умру, о бог, при неисполненном, — да будет он у меня исполненным твоею милостью, о Джанардана». Так, почтив, да примет он обет, почитание, шёпот и прочее; и всякий грех идёт к гибели у того, кто желает совершить обет Хари.
6c1dc8ca0a16 · опубликовано 2 сент. 2026 г., 12:17:35 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
В самой клятве оговорена смерть посреди срока: если не доживу, пусть обет всё равно считается исполненным. Просьба стоит не в конце, а при вступлении — до того, как начато.
Просят при этом не о долголетии, а о зачёте. Что человек может не дожить до карттики, принято как обычная возможность и учтено заранее.
Четыре месяца привязаны к дождям: начало — в ашадху. Обет совпадает с временем, когда в путь не выходят, и потому берётся именно тогда.