Dhanvantarir
धन्वन्तरिरुवाच । अथार्शसां निदानं च व्याख्यास्यमि च सुश्रुत ! । सर्वदा प्राणिनां मांसे कीलकाः प्रभवन्ति ये
अर्शांसि तस्मादुच्यन्ते गुदमार्गनिरोधनात् । दोषस्त्वङ्मांसमेदांसि सन्दूष्य विविधाकृतीन्
मांसांकुरानपानादौ कुर्वन्त्यर्शांसि ताञ्जगुः । सहजन्मान्तरोत्थेन भेदो द्वेधा समासतः
शुष्काग्रावाविभेदाश्च गुदस्थानानुसंश्रयाः । अर्धपञ्चाङ्गुलिस्तस्मिंस्तिस्रो ऽघ्यर्धाङ्गुलिस्थिताः
बाल्यप्रवाहिणी तासामन्त्रमध्ये विसर्जिनी । बाह्यासंवरणे तस्या गुदादौ बहिरङ्गुले
सार्धाङ्गुलप्रमाणेन रोमाण्यत्र ततः परम् । तत्र हेतुः सहोत्थानां बाल्ये बीजोपतप्तता
अर्शसां बीजसृष्टिस्तु मातापित्रपचारतः । देवतानां प्रकोपे हि सान्निपातस्य चान्यतः
असाध्या एवमाख्याताः सर्वे रोगाः कुलोद्भवाः । सहजानि विशेषेण रूक्षदुर्दर्शनानि तु
अन्तर्मुखानि पाण्डूनि दारुणोपद्रवाणि च । योज्यानि च पृथोग्दोषसंसर्गनिचयात्स्वतः
शुष्काणि वातश्लेष्मभ्यामार्द्राणि त्वस्य पित्ततः । दोषप्रकोपहेतुस्तु प्रागुक्तेवस्त्रसादिनि
dhanvantariruvāca / athārśasāṃ nidānaṃ ca vyākhyāsyami ca suśruta ! / sarvadā prāṇināṃ māṃse kīlakāḥ prabhavanti ye
arśāṃsi tasmāducyante gudamārganirodhanāt / doṣastvaṅmāṃsamedāṃsi sandūṣya vividhākṛtīn
māṃsāṃkurānapānādau kurvantyarśāṃsi tāñjaguḥ / sahajanmāntarotthena bhedo dvedhā samāsataḥ
śuṣkāgrāvāvibhedāśca gudasthānānusaṃśrayāḥ / ardhapañcāṅgulistasmiṃstisro 'ghyardhāṅgulisthitāḥ
bālyapravāhiṇī tāsāmantramadhye visarjinī / bāhyāsaṃvaraṇe tasyā gudādau bahiraṅgule
sārdhāṅgulapramāṇena romāṇyatra tataḥ param / tatra hetuḥ sahotthānāṃ bālye bījopataptatā
arśasāṃ bījasṛṣṭistu mātāpitrapacārataḥ / devatānāṃ prakope hi sānnipātasya cānyataḥ
asādhyā evamākhyātāḥ sarve rogāḥ kulodbhavāḥ / sahajāni viśeṣeṇa rūkṣadurdarśanāni tu
antarmukhāni pāṇḍūni dāruṇopadravāṇi ca / yojyāni ca pṛthogdoṣasaṃsarganicayātsvataḥ
śuṣkāṇi vātaśleṣmabhyāmārdrāṇi tvasya pittataḥ / doṣaprakopahetustu prāguktevastrasādini
Дханвантари сказал: теперь изложу, о Сушрута, и причину геморроя. Те колышки, что всегда возникают у живущих в мясе, оттого и называются «аршас» — от заграждения пути заднего прохода. Доша, испортив кожу, мясо и жир, творит мясные ростки разнообразных обличий в заднем проходе и прочем; их и назвали «аршас». Вкратце различие двояко: врождённое и возникшее внутри после рождения. Сухие, с остриями, неразделённые, держащиеся места заднего прохода; там мера — пять с половиною пальцев, и три стоят на полутора пальцах. Из них «правахини» — посреди кишки, «висарджини» — внешняя, при затворе; у неё у заднего прохода снаружи, на палец, мерою в полтора пальца — волоски здесь и далее. Причина возникших вместе с рождением — повреждённость семени в детстве; творение же семени геморроя — от небрежения матери и отца, при возбуждении божеств и от иного, чем саннипата. Так все родовые недуги названы неисцелимыми. Врождённые — особенно сухие и дурные видом, внутрь обращённые, бледные, со свирепыми осложнениями; и должны они быть соотнесены с дошами по отдельности, по смешению и по накоплению — сами собою. Сухие — от ветра и слизи, влажные же — от жёлчи; а причина возбуждения дош — в прежде сказанном.
4a2af08ee3e1 · опубликовано 2 сент. 2026 г., 15:47:13 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Название объяснено делом: «аршас» — от того, что заграждает путь. Имя выведено не из вида нароста, а из того, чему он мешает.
Врождённые случаи отнесены к повреждённости семени и «небрежению матери и отца». Наследственное здесь названо прямо, и все родовые недуги объявлены неисцелимыми.
Меры даны в пальцах, и складки заднего прохода названы поимённо. Описание строится как измерение места, прежде чем перейти к признакам.