सर्षपोपमसंस्थाना जिह्वापाकमहारुजा । पुत्रिणी महती चाल्पा सुसूक्ष्मा पिडिका स्मृता
विदारीकन्दवद्वृत्ता कठिना च विदारिका । विद्रधेर्लक्षणैर्युक्ता ज्ञेया विद्रधिका तु सा
पुत्रिणी च विदारी च दुः सहा बहुमेदसः । सद्यः पित्तोल्बणास्त्वन्याः सम्भवन्त्यल्पमेदसः
पिडिकास्ता भवेयुः स्याद्दोषोद्रेको यथायथम् । प्रमेहेण विनाप्येता जायन्ते दुष्टमेदसः
तावच्च नोपलक्ष्यन्ते यावद्वर्णञ्च वर्जितम् । हारिद्रं रक्तवर्णं वा मेहप्राग्रूपवर्जितम्
यो मूत्रयेत तन्महें रक्तपित्तन्तु तद्विदुः । स्वेदो ऽङ्गगान्धः शिथिलत्वमङ्गे श्य्याशनस्वप्नसुखाभिषङ्गः । हृन्नेत्रजिह्वाश्रवणोपदाहा घनोग्रता केशनखाभिवृद्धिः
शीतप्रियत्वं गलतालुशोषो माधुर्य मास्ये करपाददाहः । भविष्यतो मेहगणस्य रूपं मूत्रे ऽपि धावन्ति पिपीलिकाश्च
तृष्णा प्रमेहे मधुरं प्रपिच्छं मध्वामये स्याद्विविधोविकारः । सम्पूरणाद्वा कफसम्भवः स्यात्क्षीणेषु दोषेष्वनिलात्मको वा
सम्पूर्णरूपाः कफपित्तमेहाः क्रमेण ये वै रतिसम्भवाश्च । सक्रामते पित्तकृतास्तु याप्याः साध्यो ऽस्ति मेहो यदि नास्ति दिष्टम्
sarṣapopamasaṃsthānā jihvāpākamahārujā / putriṇī mahatī cālpā susūkṣmā piḍikā smṛtā
vidārīkandavadvṛttā kaṭhinā ca vidārikā / vidradherlakṣaṇairyuktā jñeyā vidradhikā tu sā
putriṇī ca vidārī ca duḥ sahā bahumedasaḥ / sadyaḥ pittolbaṇāstvanyāḥ sambhavantyalpamedasaḥ
piḍikāstā bhaveyuḥ syāddoṣodreko yathāyatham / prameheṇa vināpyetā jāyante duṣṭamedasaḥ
tāvacca nopalakṣyante yāvadvarṇañca varjitam / hāridraṃ raktavarṇaṃ vā mehaprāgrūpavarjitam
yo mūtrayeta tanmaheṃ raktapittantu tadviduḥ / svedo 'ṅgagāndhaḥ śithilatvamaṅge śyyāśanasvapnasukhābhiṣaṅgaḥ / hṛnnetrajihvāśravaṇopadāhā ghanogratā keśanakhābhivṛddhiḥ
śītapriyatvaṃ galatāluśoṣo mādhurya māsye karapādadāhaḥ / bhaviṣyato mehagaṇasya rūpaṃ mūtre 'pi dhāvanti pipīlikāśca
tṛṣṇā pramehe madhuraṃ prapicchaṃ madhvāmaye syādvividhovikāraḥ / sampūraṇādvā kaphasambhavaḥ syātkṣīṇeṣu doṣeṣvanilātmako vā
sampūrṇarūpāḥ kaphapittamehāḥ krameṇa ye vai ratisambhavāśca / sakrāmate pittakṛtāstu yāpyāḥ sādhyo 'sti meho yadi nāsti diṣṭam
Видом подобный горчичному зерну, с воспалением языка и великой болью, — «многодетный»: он назван нарывом и большим, и малым, и весьма мелким. Круглый, как клубень видари, и твёрдый — «видарика»; а снабжённый признаками нарыва да будет знаем как «видрадхика». «Многодетный» и «видари» трудно переносимы у обильных жиром; прочие же, тотчас переполненные жёлчью, возникают у скудных жиром. Нарывы те бывают, и бывает избыток доши, как подобает; но и без прамехи они рождаются у испорченных жиром. И до тех пор не примечаются они, покуда моча лишена цвета. Кто мочится жёлтою или красного цвета, лишённою предвестий мехи, — ту мочу знают как «кровь-жёлчь». Пот, запах тела, дряблость в членах, пристрастие к ложу, сидению, сну и удовольствию, жжение в сердце, глазах, языке и ушах, густота и резкость, разрастание волос и ногтей, любовь к холодному, сухость горла и нёба, сладость во рту, жжение рук и ног — таков облик грядущего сонма мех; и муравьи сбегаются на мочу. Жажда при прамехе, моча сладкая и весьма тягучая, при «медовом недуге» — разнообразное расстройство: от переполнения оно бывает слизистого происхождения, а при истощённых дошах — ветряное по существу. Полные обликом мехи слизи и жёлчи, что чередою возникают и от соития рождаются, переходят одна в другую; произведённые жёлчью лишь поддерживаемы; излечима же меха — если нет предначертанного.
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe pramehanidāna nāmaikonaṣaṣṭyuttaraśatatamo 'dhyāyaḥ
fae61eaba61d · опубликовано 2 сент. 2026 г., 16:18:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Предвестия перечислены прежде самой болезни: пот, запах тела, дряблость, тяга к лежанию и сну, сладость во рту, разрастание волос и ногтей. Распознавание начинается там, где больной ещё считает себя здоровым.
Сбегающиеся на мочу муравьи названы признаком наравне с ощущениями больного. Внешнее наблюдение поставлено рядом с расспросом.
Конец главы разделяет три исхода: излечимо, лишь поддерживаемо, и то, где стоит предначертанное. Оговорка о судьбе не отменяет лечения, а ставит ему предел — врач делает своё, исход же не целиком в его руках.