Śrī-Hari
हरिरुवाच । वचा मांसी च बिल्वञ्च तगरं पद्मकेसरम् । नागपुष्पं प्रियङ्गुञ्च समभागानि चूर्णयेत् । अनेन धूपितो मर्त्यः कामवद्विचरेन्महीम्
कर्पूरं देवदारुञ्च मधुना सह योजयेत् । लिङ्गलेपाच्च तेनैव वशीकुर्यात्स्त्रियं किल
मैथुनं पुरुषो गच्छेद्गृह्णीयात्स्वकमिन्द्रियम् । वामहस्तेन वामञ्च हस्तं लिंपेत्तु यत्स्त्रियाः । आलिप्ता स्त्री वशं याति नान्यं पुरुषमिच्छति
ओं रक्तचामुण्डे अमुकं मे वशमानय आनय ओं ह्रीं ह्रैं ह्रः फट् । इमं जप्त्वायुतं मन्त्रं तिलकेन च शङ्कर ! । गोरोचनासंयुतेन स्वरक्तेन वशी भवेत्
सैन्धवं कृष्णलवणं सौवीरं मत्स्यपित्तकम् । मधु सर्पिः सितायुक्तं स्त्रीणां तद्भगलेपनात्
यः पुमान्मैथुनं गच्छेन्नान्यां नारीं गमिष्यति । शङ्कपुष्पी वचा मांसी सोम राजी च फल्गुकम्
hariruvāca / vacā māṃsī ca bilvañca tagaraṃ padmakesaram / nāgapuṣpaṃ priyaṅguñca samabhāgāni cūrṇayet / anena dhūpito martyaḥ kāmavadvicarenmahīm
karpūraṃ devadāruñca madhunā saha yojayet / liṅgalepācca tenaiva vaśīkuryātstriyaṃ kila
maithunaṃ puruṣo gacchedgṛhṇīyātsvakamindriyam / vāmahastena vāmañca hastaṃ liṃpettu yatstriyāḥ / āliptā strī vaśaṃ yāti nānyaṃ puruṣamicchati
oṃ raktacāmuṇḍe amukaṃ me vaśamānaya ānaya oṃ hrīṃ hraiṃ hraḥ phaṭ / imaṃ japtvāyutaṃ mantraṃ tilakena ca śaṅkara ! / gorocanāsaṃyutena svaraktena vaśī bhavet
saindhavaṃ kṛṣṇalavaṇaṃ sauvīraṃ matsyapittakam / madhu sarpiḥ sitāyuktaṃ strīṇāṃ tadbhagalepanāt
yaḥ pumānmaithunaṃ gacchennānyāṃ nārīṃ gamiṣyati / śaṅkapuṣpī vacā māṃsī soma rājī ca phalgukam
Хари сказал: ваччу, джатаманси, бильву, тагару, тычинки лотоса, нагапушпу и приянгу в равных долях да истолчёт он: окурённый этим смертный ходит по земле как бог любви. Камфору и девадару да соединит он с мёдом: от умащения тем уда покоряет он жену. Идущий к соитию мужчина да возьмёт левою рукою свой уд и да умастит им левую руку жены: умащённая, жена приходит во власть и не желает иного мужа. «Ом, Красная Чамунда, такого-то приведи мне во власть, приведи; ом, хрим, храим, храх, пхат». Прочитав эту мантру десять тысяч раз, тилакою из гочаны со своею кровью, о Шанкара, покоряет он. Каменная соль, чёрная соль, саувира, рыбья жёлчь, мёд и топлёное масло с сахаром — от умащения тем лона у женщин мужчина, который идёт к соитию, не пойдёт к иной жене. Шанкхапушпи, вачча, джатаманси, сома, раджи и пхальгу…
d38c4818c193 · опубликовано 2 сент. 2026 г., 18:33:20 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Глава продолжает предыдущую и состоит из тех же приворотных прописей. Врачебного здесь нет вовсе, и различия между снадобьем и чарами свод по-прежнему не проводит.
Число повторений мантры названо точно — десять тысяч. Счёт входит в обряд так же, как вес и срок входят в лечебную пропись.
Все средства сводятся к одному: чтобы другой человек «не желал иного». Переведено как есть; это свидетельство о том, чего искали, и в нём одинаково видны и мужская, и женская сторона.