नागेश्वरञ्च शैलेयं त्वक्पत्रञ्च हरीतकी । चन्दनं कुष्ठसूक्ष्मैलारक्तशालिसमन्विता
एतैर्धूपो वशकरः स्मरबाणैः स्मारार्दनः । रतिकाले महादेव पार्वतीप्रिय शङ्कर
निजशुक्रं गृही त्वा तु वामहस्तेन यः पुमान् । कामिनीचरणं वामं लिंपेत्स स्यात्स्त्रियाः प्रियः
सैन्धवञ्च महादेव पारावतमलं मधु । एभिर्लिप्ते तु लिङ्गे वै कामिनीवशकृद्भवेत्
पुष्पाणि पञ्चरक्तानि गृहीत्वा यानि कानि च । तत्तुल्यञ्च प्रियङ्गुञ्च पेषयेदेकयोगतः । अनेन लिप्तलिङ्गस्य कामिनीवशतामियात्
हयगन्धा च मञ्जिष्ठा मालतीकुसुमानि च । श्वेतसषर्प एतैश्च लिप्तलिङ्गः स्त्रियाः प्रियः
मूलन्तु काकजङ्घाया दुग्धपीतन्तु शोषनुत् । अश्वगन्धानागबलागुडमाषनिषेविणः । रूपं भवेद्यथा तद्वन्नवयौवनचारिणाम्
लौहचूर्णसमायुक्तं त्रिफलाचूर्णमेव वा । मधुना सेवितं रुद्र परिणामाख्यशूलनुत्
क्वथितोदकपानन्तु शम्बूकक्षारकं तथा । मृगशृङ्गं ह्यग्निदग्धं गव्याज्येन समन्वितम् । पीत हृत्पृष्ठशूलानां भवेन्नाशकरं शिव
हिङ्गु सौवर्चलं शुण्ठी वृषध्वज महौषधम्? । एभिस्तु क्वथितं वारि पीतं वै सर्वशूलनुत्
अपामार्गस्य वै मूलं सामुद्रलवणान्वितम् । आस्वादि तमजीर्णस्य शूलस्य स्याद्विमर्दनम्
वटरोहाङ्कुरो रुद्र तण्डुलोदकघर्षितः । पीतः सतक्रो ऽतीसारं क्षयं नयति शङ्कर
nāgeśvarañca śaileyaṃ tvakpatrañca harītakī / candanaṃ kuṣṭhasūkṣmailāraktaśālisamanvitā
etairdhūpo vaśakaraḥ smarabāṇaiḥ smārārdanaḥ / ratikāle mahādeva pārvatīpriya śaṅkara
nijaśukraṃ gṛhī tvā tu vāmahastena yaḥ pumān / kāminīcaraṇaṃ vāmaṃ liṃpetsa syātstriyāḥ priyaḥ
saindhavañca mahādeva pārāvatamalaṃ madhu / ebhirlipte tu liṅge vai kāminīvaśakṛdbhavet
puṣpāṇi pañcaraktāni gṛhītvā yāni kāni ca / tattulyañca priyaṅguñca peṣayedekayogataḥ / anena liptaliṅgasya kāminīvaśatāmiyāt
hayagandhā ca mañjiṣṭhā mālatīkusumāni ca / śvetasaṣarpa etaiśca liptaliṅgaḥ striyāḥ priyaḥ
mūlantu kākajaṅghāyā dugdhapītantu śoṣanut / aśvagandhānāgabalāguḍamāṣaniṣeviṇaḥ / rūpaṃ bhavedyathā tadvannavayauvanacāriṇām
lauhacūrṇasamāyuktaṃ triphalācūrṇameva vā / madhunā sevitaṃ rudra pariṇāmākhyaśūlanut
kvathitodakapānantu śambūkakṣārakaṃ tathā / mṛgaśṛṅgaṃ hyagnidagdhaṃ gavyājyena samanvitam / pīta hṛtpṛṣṭhaśūlānāṃ bhavennāśakaraṃ śiva
hiṅgu sauvarcalaṃ śuṇṭhī vṛṣadhvaja mahauṣadham? / ebhistu kvathitaṃ vāri pītaṃ vai sarvaśūlanut
apāmārgasya vai mūlaṃ sāmudralavaṇānvitam / āsvādi tamajīrṇasya śūlasya syādvimardanam
vaṭarohāṅkuro rudra taṇḍulodakagharṣitaḥ / pītaḥ satakro 'tīsāraṃ kṣayaṃ nayati śaṅkara
Нагешвара, шайлея, кора и лист, харитаки, сандал, куштха, мелкий кардамон и красный рис — курение ими покоряет и в пору любви разит стрелами бога любви, о Махадева, любимый Парвати, о Шанкара. Мужчина, который, взяв левою рукою своё семя, умастит им левую стопу жены, бывает ей любезен. Каменная соль, голубиный помёт и мёд — при умащённом ими уде бывает покорение. Взяв какие ни есть пять красных цветов и равную им приянгу, да разотрёт он их в одном составе: у умастившего этим уд жена приходит в покорность. Хаягандха, марена, цветы малати и белая горчица — умастивший ими уд любезен жене. Корень какаджангхи, выпитый с молоком, гонит иссушение. У употребляющего ашвагандху, нагабалу, патоку и маш облик бывает таков же, как у пребывающих в новой юности. Железный порошок с порошком трипхалы, употребляемый с мёдом, гонит колику, именуемую «перерождением», о Рудра. Питьё кипячёной воды и щёлочь из раковины; рог оленя, сожжённый на огне, с коровьим топлёным маслом, выпитый, губит боли сердца и спины, о Шива. Асафетида, соварчала, сухой имбирь и великое снадобье, о Знаменосец быка, — вода, вскипячённая с ними и выпитая, гонит всякую колику. Корень апамарги с морскою солью, отведанный, сокрушает колику от несварения. Росток воздушного корня баньяна, растёртый рисовою водою и выпитый с пахтою, приводит понос к погибели.
21cfea0a29fb · опубликовано 2 сент. 2026 г., 18:48:02 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Приворотная часть кончается там же, где начинается врачебная, — на корне какаджангхи от иссушения. Перехода нет, и по слогу его не различить.
Облик «как у пребывающих в новой юности» — обещание, взятое сравнением, а не числом лет. Свод меряет тем, что можно увидеть.
Жжённый олений рог с топлёным маслом стоит между обычными травами. Животное сырьё в этих прописях не выделяется ничем и берётся наравне с растительным.