विकारे भोजने दुग्धं शाल्यन्नं वातले ददेत् । कर्षमांसरसैः पित्ते मधुमुद्गरसाज्यकैः
कफे मुद्गान्कुलत्थान्वा कटुतिक्तान्कफे हये । बाधिर्ये व्याधिते ग्रासे त्रिदोषादौ तु गुग्गुलुः
घासैर्दूर्वा सर्वरोगे प्रथमे ऽह्नि पलं ददेत् । विवर्धयेत्ततः कर्षमेकाह्नि पलपञ्चकम्
पाने च भोजने चैव अशीतिपलकं परम् । मध्ये षष्टिश्चाधमेषु चत्वारिंशच्च भोगिषु
व्रणे कुष्ठेषु खञ्जेषु त्रिफलाक्वाथसंयुतम् । मन्दाग्नौ शोथरोगे च गवां मूत्रेण योजितम्
वातपित्ते व्रणे व्याधौ गोक्षीरं घृतसंयुतम् । देयं कृशानां पुष्ट्यर्थं मांसैर्युक्तं च भोजनम्
सुपिष्टायाः प्रदातव्यं गुडूच्याः पलपञ्चकम् । प्रभाते घृतसंयुक्तं शरद्गीष्मे च वाजिनाम्
रोगघ्नं पुष्टिदं चापि बलतेजोविवर्धनम् । तदेवाश्वायदातव्यं क्षीरयुक्तमथापि वा
गुडूचीकल्पयोगेन शतावर्यश्वगन्धयोः । चत्वारि त्रीणि मध्यस्य जघन्यस्य पलानि हि
अकस्माद्यत्र वाहानामेकरूपं यदा भवेत् । म्रियते च यदा क्षिप्रमुपसर्गं तमादिशेत्
vikāre bhojane dugdhaṃ śālyannaṃ vātale dadet / karṣamāṃsarasaiḥ pitte madhumudgarasājyakaiḥ
kaphe mudgānkulatthānvā kaṭutiktānkaphe haye / bādhirye vyādhite grāse tridoṣādau tu gugguluḥ
ghāsairdūrvā sarvaroge prathame 'hni palaṃ dadet / vivardhayettataḥ karṣamekāhni palapañcakam
pāne ca bhojane caiva aśītipalakaṃ param / madhye ṣaṣṭiścādhameṣu catvāriṃśacca bhogiṣu
vraṇe kuṣṭheṣu khañjeṣu triphalākvāthasaṃyutam / mandāgnau śotharoge ca gavāṃ mūtreṇa yojitam
vātapitte vraṇe vyādhau gokṣīraṃ ghṛtasaṃyutam / deyaṃ kṛśānāṃ puṣṭyarthaṃ māṃsairyuktaṃ ca bhojanam
supiṣṭāyāḥ pradātavyaṃ guḍūcyāḥ palapañcakam / prabhāte ghṛtasaṃyuktaṃ śaradgīṣme ca vājinām
rogaghnaṃ puṣṭidaṃ cāpi balatejovivardhanam / tadevāśvāyadātavyaṃ kṣīrayuktamathāpi vā
guḍūcīkalpayogena śatāvaryaśvagandhayoḥ / catvāri trīṇi madhyasya jaghanyasya palāni hi
akasmādyatra vāhānāmekarūpaṃ yadā bhavet / mriyate ca yadā kṣipramupasargaṃ tamādiśet
При расстройстве в пище да даст он молоко, а при ветряном — рисовую пищу; при жёлчи — с каршей мясного сока, с мёдом, соком мунга и топлёным маслом; при слизи коню — мунг, кулаттху, едкое и горькое. При глухоте, при недуге, в корме и при трёх дошах — гуггул; с травою дурвы при всяком недуге. В первый день да даст он палу, затем умножает по карше, доводя до пяти пал в день. В питье и в еде высшее — восемьдесят пал, среднему — шестьдесят, а худшим из пользующихся — сорок. При язве, куштах и хромоте — с отваром трипхалы; при слабом огне и отёке — соединённое с коровьей мочою; при ветре и жёлчи, при язве и недуге — коровье молоко с топлёным маслом. Худым ради полноты да будет дана пища с мясом. Пять пал хорошо растёртой гудучи с топлёным маслом да будет дано коням на рассвете осенью и в летнюю пору: оно губит недуги, даёт полноту и растит силу и сияние. То же да будет дано коню и с молоком, или по составу гудучи — шатавари и ашвагандхи: четыре палы среднему, три низшему. А где у коней внезапно бывает одно и то же и они быстро умирают, то да назовёт он поветрием.
4f561c552909 · опубликовано 2 сент. 2026 г., 19:34:40 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Пища подбирается по доше так же, как снадобье: молоко при расстройстве, рис при ветре, мунг и горькое при слизи. Корм здесь и есть лечение.
Мера идёт по трём разрядам коней — восемьдесят, шестьдесят, сорок пал. Тройка «высший, средний, низший» повторяется в этой главе всякий раз, когда речь о количестве.
Последний стих даёт признак мора: у многих коней внезапно одно и то же, и смерть быстра. Отличие поветрия от болезни выведено из числа заболевших и скорости, а не из признаков.