Дьяус и див, правриш, сумана, ушних — в женском роде. По соединению с качеством, веществом и действием говорю я тебе слова женского рода: шукла, килалапа, шучи, граманис, судхи, патху, камалабху, картри, сумати, бахавас, сунаус, сатья, нагни; так же и мужского рода: абхакшаята, диргхапад. Сарва, вишва, убха и оба, эка, анья и аньятара, датара, датама, нема, тва, сама, затем сим и итара; пурва, адхара, дакшина, уттара и авара; пара и антара; это, ят, тьят, ким, адас и идам; юшмад, асмад, тат, пратхама, чарама, альпа, тая и ардхака; катипая, два — так сарва и прочие. Шриноти и прочие, джухоти, джахати, дадхати, дипьяти, стуяти, путрияти, дханияти, трутьяти, мрияте, чичишати, нинишати. «Все стоят», «всякому», «от всякого», «всюду ушедший», «всех», «во всяком» — так и вишва и прочие. «Прежние», «прежние», «от прежнего», «в прежнем» — назван пурва. Сута сказал: оканчивающееся на суп и тин, готовая форма, показано одними именами; Катьяяна же, услышав это от Кумары, изложил подробно.