Garuḍa
गरुड उवाच । भगवन्देवदेवेश कृपया परया वद । दानं दानस्य माहात्म्यं वैतरण्याः प्रमाणकम्
श्रीकृष्ण उवाच । या सा वैतरणी नाम यममार्गे महासरित् । अगाधा दुस्तरा पापैर्दृष्टमात्रा भयावहा
पूयशोणिततोयाढ्या मांसकर्दमसकुंला । पापिनञ्चागतान्दृष्ट्वा नानाभयसमावृता
क्वाथ्यते सत्वरं तोयं पात्रमध्ये घृतं यथा । क्रिमिभिः सङ्कुलं पूयं वज्रतुण्डैः समावृतम्
शिशुमारैश्च मकरैर्वज्रकर्तरिकायुतैः । अन्यैश्च जलजीवैश्च हिंसकैर्मांसभेदिभिः
उद्यान्ति द्वादशादित्याः प्रलयान्ते तथा हि ते । तपन्ति तत्र वै मर्त्याः क्रन्द मानास्तु पापिनः
हा भ्रातः पुत्र तातेति प्रलपन्ति मुहुर्मुहुः । विचरन्ति निमज्जन्ति ग्लानिं गच्छन्ति जन्तवः
चतुर्विधैः प्राणिगणैर्दृष्टा व्याप्ता महानदी । तरन्ति गोप्रदानेन त्वन्यथा च पतन्ति ते
मां नरा ये ऽवमन्यन्ते चाचार्यं गुरुमेव च । वृद्धानन्यांश्चापि मूढास्तेषां वासस्तु तत्र वै
पतिव्रतां साधुशीलामूढां धर्मेषु निश्चलाम् । परित्यजन्ति ये मूढास्तेषां वासस्तु सन्ततम्
विश्वासप्रतिपन्नानां स्वामिमित्रतपस्विनाम् । स्त्रीबालविकलादीनां वधं कृत्वा पतन्ति हि । पच्यन्ते तत्र मध्ये तु क्रन्दमानास्तु पापिनः
शान्तं बुभुक्षितं विप्रंयो विघ्नायोपसर्पति । क्रिमिभिर्भक्ष्यते तत्र यावदाभूतसंप्लवम्
ब्राह्मणाय प्रतीश्रुत्य यमार्थं न ददाति तम् । आहूय नास्ति यो ब्रूयात्तस्य वासस्तु तत्र वै
garuḍa uvāca / bhagavandevadeveśa kṛpayā parayā vada / dānaṃ dānasya māhātmyaṃ vaitaraṇyāḥ pramāṇakam
śrīkṛṣṇa uvāca / yā sā vaitaraṇī nāma yamamārge mahāsarit / agādhā dustarā pāpairdṛṣṭamātrā bhayāvahā
pūyaśoṇitatoyāḍhyā māṃsakardamasakuṃlā / pāpinañcāgatāndṛṣṭvā nānābhayasamāvṛtā
kvāthyate satvaraṃ toyaṃ pātramadhye ghṛtaṃ yathā / krimibhiḥ saṅkulaṃ pūyaṃ vajratuṇḍaiḥ samāvṛtam
śiśumāraiśca makarairvajrakartarikāyutaiḥ / anyaiśca jalajīvaiśca hiṃsakairmāṃsabhedibhiḥ
udyānti dvādaśādityāḥ pralayānte tathā hi te / tapanti tatra vai martyāḥ kranda mānāstu pāpinaḥ
hā bhrātaḥ putra tāteti pralapanti muhurmuhuḥ / vicaranti nimajjanti glāniṃ gacchanti jantavaḥ
caturvidhaiḥ prāṇigaṇairdṛṣṭā vyāptā mahānadī / taranti gopradānena tvanyathā ca patanti te
māṃ narā ye 'vamanyante cācāryaṃ gurumeva ca / vṛddhānanyāṃścāpi mūḍhāsteṣāṃ vāsastu tatra vai
pativratāṃ sādhuśīlāmūḍhāṃ dharmeṣu niścalām / parityajanti ye mūḍhāsteṣāṃ vāsastu santatam
viśvāsapratipannānāṃ svāmimitratapasvinām / strībālavikalādīnāṃ vadhaṃ kṛtvā patanti hi / pacyante tatra madhye tu krandamānāstu pāpinaḥ
śāntaṃ bubhukṣitaṃ vipraṃyo vighnāyopasarpati / krimibhirbhakṣyate tatra yāvadābhūtasaṃplavam
brāhmaṇāya pratīśrutya yamārthaṃ na dadāti tam / āhūya nāsti yo brūyāttasya vāsastu tatra vai
Гаруда сказал: о Господь, владыка богов, поведай высшею милостью о даянии, о величии даяния и о мере Вайтарани. Шри-Кришна сказал: та река по имени Вайтарани — великая река на пути Ямы, бездонная, непереходимая для грешников, одним видом наводящая страх. Изобилующая водою из гноя и крови, полная мясной грязи, при виде пришедших грешников она объята разными ужасами. Вода в ней быстро кипит, как топлёное масло в сосуде; гной её полон червей, и окружена она птицами с алмазными клювами, дельфинами и макарами с алмазными ножницами, иными водяными тварями, хищными, рассекающими плоть. Восходят двенадцать солнц, как в конце светопреставления, и жгут там вопящих смертных грешников. «Увы, брат! сын! отец!» — причитают они снова и снова; мечутся, тонут и приходят в изнеможение. Наполненною четырёхвидными сонмами живых видится эта великая река; переходят её поднесением коровы, а иначе падают в неё. Люди, что презирают Меня, наставника, учителя, старших и иных, — эти глупцы там и обитают. И те глупцы, что покидают верную мужу, доброго нрава, взятую в жёны, непоколебимую в долге, — их обитание там постоянно. Совершив убиение доверившихся — господина, друга, подвижника, женщин, детей, увечных и прочих, — падают они и варятся там посреди, вопя. Кто подступает к смиренному голодному брахману, чтобы ему помешать, того поедают там черви до растворения существ. И кто, обещав брахману что-либо, не даёт, а позвав, говорит «нет», — тому там же обитание.
547d39a21691 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 02:42:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Река описана не как кара, а как местность с точным устройством: кипящая вода, черви, птицы с алмазными клювами, двенадцать солнц. Всё подчинено одному — тут нельзя удержаться на плаву.\n\nВопль тонущих — «брат, сын, отец». Зовут не богов, а тех, кто остался дома.\n\nСписок обитателей начинается не с убийц: первыми названы презирающие старших и покинувшие безвинную жену. Обыденная жестокость поставлена прежде явного злодейства.