ईतिं वृकानां दृष्ट्वा तु वर्धमानां दुरासदाम् सस्त्रीपुंसो ऽथ घोषो वै समस्तो ऽमन्त्रयत् तदा ॥
स्थानेनेह न नः कार्यं व्रजामो ऽन्यन् महद् वनम् यच् छिवं च सुखाढ्यं च गवां चैव सुखावहम् ॥
अद्यैव किं चिरेण स्म व्रजामः सह गोधनैः यावद् वृकैर् वधं घोरं न नः सर्वो व्रजो व्रजेत् ॥
एषां धूम्रारुणाङ्गानां दंष्ट्रिणां मुखकर्षिणाम् वृकाणां कृष्णवक्त्राणां बिभीमो निशि गर्जताम् ॥
मम पुत्रो मम भ्राता मम वत्सो ऽथ गौर् मम वृकैर् व्यापादितेत्य् एवं क्रन्दन्ति स्म गृहे गृहे ॥
तासां रुदितशब्देन गवां हम्भारवेण च व्रजस्योत्थापनं चक्रुर् घोषवृद्धाः समागताः ॥
तेषां मतम् अथाज्ञाय गन्तुं वृन्दावनं प्रति व्रजस्य च निवेशाय गवां चैव सुखाय च ॥
वृन्दावननिवेशाय ज्ञात्वा तान् कृतनिश्चयान् नन्दगोपो बृहद्वाक्यं बृहस्पतिर् इवाददे ॥
अद्यैव निश्चयप्राप्तिर् यदि गन्तव्यम् एव नः शीघ्रम् आज्ञाप्यतां घोषः सज्जीभवत माचिरम् ॥
ततो ऽवघुष्यत तदा घोषे तत्प्राकृतैर् नरैः शीघ्रम् गावः प्रकाल्यन्तां युज्यन्तां शकटानि च ॥
वत्सयूथानि काल्यन्तां भाण्द्.अं समधिरोपयताम् वृन्दावनम् इतः स्थानान् निवेशाय च गम्यताम् ॥
ītiṃ vṛkānāṃ dṛṣṭvā tu vardhamānāṃ durāsadām sastrīpuṃso 'tha ghoṣo vai samasto 'mantrayat tadā ||
sthāneneha na naḥ kāryaṃ vrajāmo 'nyan mahad vanam yac chivaṃ ca sukhāḍhyaṃ ca gavāṃ caiva sukhāvaham ||
adyaiva kiṃ cireṇa sma vrajāmaḥ saha godhanaiḥ yāvad vṛkair vadhaṃ ghoraṃ na naḥ sarvo vrajo vrajet ||
eṣāṃ dhūmrāruṇāṅgānāṃ daṃṣṭriṇāṃ mukhakarṣiṇām vṛkāṇāṃ kṛṣṇavaktrāṇāṃ bibhīmo niśi garjatām ||
mama putro mama bhrātā mama vatso 'tha gaur mama vṛkair vyāpāditety evaṃ krandanti sma gṛhe gṛhe ||
tāsāṃ ruditaśabdena gavāṃ hambhāraveṇa ca vrajasyotthāpanaṃ cakrur ghoṣavṛddhāḥ samāgatāḥ ||
teṣāṃ matam athājñāya gantuṃ vṛndāvanaṃ prati vrajasya ca niveśāya gavāṃ caiva sukhāya ca ||
vṛndāvananiveśāya jñātvā tān kṛtaniścayān nandagopo bṛhadvākyaṃ bṛhaspatir ivādade ||
adyaiva niścayaprāptir yadi gantavyam eva naḥ śīghram ājñāpyatāṃ ghoṣaḥ sajjībhavata māciram ||
tato 'vaghuṣyata tadā ghoṣe tatprākṛtair naraiḥ śīghram gāvaḥ prakālyantāṃ yujyantāṃ śakaṭāni ca ||
vatsayūthāni kālyantāṃ bhāṇd.aṃ samadhiropayatām vṛndāvanam itaḥ sthānān niveśāya ca gamyatām ||
Вайшампаяна сказал: Увидев, что бедствие от волков становится всё сильнее и труднее переносится, вся гхоша — мужчины и женщины — стала советоваться: «Нам больше нечего делать в этом месте. Пойдём в другой большой лес, благой, полный удобств и приносящий счастье коровам. Зачем медлить? Сегодня же уйдём вместе с коровьим богатством, пока волки не принесли страшную гибель всему нашему Враджу. Мы боимся этих волков с дымчато-рыжими телами, клыкастых, хватающих пастями, с тёмными мордами, рычащих ночью». В каждом доме плакали: «Мой сын! Мой брат! Мой телёнок! Моя корова убиты волками!» От плача женщин и мычания коров собравшиеся старейшины гхоши начали поднимать Врадж. Узнав их решение идти во Вриндаван ради нового поселения и счастья коров, Нандагопа, поняв, что они твёрдо решили поселиться во Вриндаване, произнёс веское слово, словно Брихаспати: «Если нам действительно нужно идти и решение принято сегодня же, быстро прикажите гхоше. Готовьтесь без промедления». Тогда простые люди объявили в гхоше: «Быстро выгоняйте коров, запрягайте повозки, гоните стада телят, грузите имущество; из этого места надо идти во Вриндаван для поселения».
ac2ca3c2de09 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 03:44:07 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Страх перед волками становится непосредственной причиной переселения, но за ней стоит замысел Кришны. Врадж движется туда, где коровы будут счастливы, а его лила получит своё естественное пространство.