अथाहान्तर्हितो विप्रो नारदः खगमो मुनिः प्रीतो ऽस्मि विष्णो देवेश कृष्ण कृष्णेति चासकृत् ॥
यद् इदं दुष्करं कर्म कृतं केशिजिघांसया त्वय्य् एव केवलं युक्तम् त्रिदिवे त्र्यम्बके ऽपि वा ॥
अहं युद्धोत्सुकस् तात तर्पितेनान्तरात्मना इदं नरहयं युद्धम् दर्ष्टुं स्वर्गाद् इहागतः ॥
पूतनानिधनादीनि कर्माणि तव दृष्टवान् अहं त्व् अनेन गोविन्द कर्मणा परितोषितः ॥
हयस्यास्य महेन्द्रो ऽपि बिभेति बलसूदनः कुर्वाणस्य वपुर् घोरम् केशिनो दुष्टचेतसः ॥
यत् त्वया पाटितो द्वैधं भुजेनायतपर्वणा एषो ऽस्य मृत्युर् अन्ताय विहितो विश्वयोनिना ॥
यस्मात् त्वया हतः केशी तस्मान् मच्छासनं शृणु केशवो नाम नाम्ना त्वं ख्यातो लोके भविष्यसि ॥
स्वस्त्य् अस्तु भवतो लोके साधयाम्य् अहम् आशुगः कृत्यशेषं च ते कार्यं शक्तस् त्वम् असि माचिरम् ॥
athāhāntarhito vipro nāradaḥ khagamo muniḥ prīto 'smi viṣṇo deveśa kṛṣṇa kṛṣṇeti cāsakṛt ||
yad idaṃ duṣkaraṃ karma kṛtaṃ keśijighāṃsayā tvayy eva kevalaṃ yuktam tridive tryambake 'pi vā ||
ahaṃ yuddhotsukas tāta tarpitenāntarātmanā idaṃ narahayaṃ yuddham darṣṭuṃ svargād ihāgataḥ ||
pūtanānidhanādīni karmāṇi tava dṛṣṭavān ahaṃ tv anena govinda karmaṇā paritoṣitaḥ ||
hayasyāsya mahendro 'pi bibheti balasūdanaḥ kurvāṇasya vapur ghoram keśino duṣṭacetasaḥ ||
yat tvayā pāṭito dvaidhaṃ bhujenāyataparvaṇā eṣo 'sya mṛtyur antāya vihito viśvayoninā ||
yasmāt tvayā hataḥ keśī tasmān macchāsanaṃ śṛṇu keśavo nāma nāmnā tvaṃ khyāto loke bhaviṣyasi ||
svasty astu bhavato loke sādhayāmy aham āśugaḥ kṛtyaśeṣaṃ ca te kāryaṃ śaktas tvam asi māciram ||
Затем невидимый брахман, мудрец Нарада, движущийся по небу, многократно сказал: «Я доволен, о Вишну, владыка богов, Кришна, Кришна! Это трудное деяние, совершённое ради убийства Кеши, подобает только тебе одному или Трьямбаке на небе. Я, желая увидеть битву, с удовлетворённым сердцем пришёл сюда с неба, чтобы увидеть эту битву человека и коня. Я видел твои деяния, начиная с убийства Путаны, но этим деянием, о Говинда, я особенно удовлетворён. Даже Махендра, губитель Балы, боится этого коня Кеши, злого умом, когда он принимает страшное тело. То, что он был разорван тобой надвое рукой с длинными суставами, и есть смерть, назначенная ему источником мира. Поскольку тобой убит Кеши, выслушай моё повеление: ты будешь известен в мире под именем Кешава. Да будет тебе благо в мире. Я, быстродвижущийся, удаляюсь; тебе же нужно совершить оставшееся дело. Ты способен, не медли».
0f403418d5f7 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 03:44:14 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Нарада закрепляет имя Кешава как плод победы над Кеши. Имя становится памятью о подвиге: Кришна уничтожил силу, перед которой дрожал даже Индра.