धार्मिकं तं सुतं लब्ध्वा पाण्डुस् तां पुनर् अब्रवीत् ॥
प्राहुः क्षत्रं बलज्येष्ठं बलज्येष्ठं सुतं वृणु ॥
ततस् तथोक्ता पत्या तु वायुम् एवाजुहाव सा ॥
तस्माज् जज्ञे महाबाहुर् भीमो भीमपराक्रमः ॥
तम् अप्य् अतिबलं जातं वाग् अभ्यवदद् अच्युतम् ॥
सर्वेषां बलिनां श्रेष्ठो जातो ऽयम् इति भारत ॥
इदम् अत्यद्भुतं चासीज् जातमात्रे वृकोदरे ॥
यद् अङ्कात् पतितो मातुः शिलां गात्रैर् अचूर्णयत् ॥
कुन्ती व्याघ्रभयोद्विग्ना सहसोत्पतिता किल ॥
नान्वबुध्यत संसुप्तम् उत्सङ्गे स्वे वृकोदरम् ॥
ततः स वज्रसंघातः कुमारो ऽभ्यपतद् गिरौ ॥
पतता तेन शतधा शिला गात्रैर् विचूर्णिता ॥
तां शिलां चूर्णितां दृष्ट्वा पाण्डुर् विस्मयम् आगमत् ॥
dhārmikaṃ taṃ sutaṃ labdhvā pāṇḍus tāṃ punar abravīt ||
prāhuḥ kṣatraṃ balajyeṣṭhaṃ balajyeṣṭhaṃ sutaṃ vṛṇu ||
tatas tathoktā patyā tu vāyum evājuhāva sā ||
tasmāj jajñe mahābāhur bhīmo bhīmaparākramaḥ ||
tam apy atibalaṃ jātaṃ vāg abhyavadad acyutam ||
sarveṣāṃ balināṃ śreṣṭho jāto 'yam iti bhārata ||
idam atyadbhutaṃ cāsīj jātamātre vṛkodare ||
yad aṅkāt patito mātuḥ śilāṃ gātrair acūrṇayat ||
kuntī vyāghrabhayodvignā sahasotpatitā kila ||
nānvabudhyata saṃsuptam utsaṅge sve vṛkodaram ||
tataḥ sa vajrasaṃghātaḥ kumāro 'bhyapatad girau ||
patatā tena śatadhā śilā gātrair vicūrṇitā ||
tāṃ śilāṃ cūrṇitāṃ dṛṣṭvā pāṇḍur vismayam āgamat ||
«Обретя того праведного сына, Панду снова сказал ей: „Говорят, у кшатрия сила — главное; избери же сына, в ком сила главенствует“. Тогда, так упрошенная супругом, она призвала Ваю, и от него родился мощнорукий Бхима, грозный доблестью. И о нём, родившемся всесильным, нетленный голос возвестил: „Сильнейший из всех силачей родился этот“, о Бхарата. И вот что чудеснейшее было, едва родился Врикодара: упав с колен матери, он телом своим раздробил скалу. Кунти, встревоженная страхом перед тигром, внезапно вскочила, не приметив спящего на её коленях Врикодару; и тогда тот младенец, твёрдый, как алмазная глыба, упал на скалу — и от падения его скала была раздроблена на сто кусков; увидев её, Панду изумился».
af7297cd05aa · опубликовано 12 июл. 2026 г., 16:41:49 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь рождается второй Пандава — Бхима, сын бога ветра Ваю, воплощённая сила. Знаменательно, что Панду, обретя праведного первенца, желает теперь сына могучего: царю-кшатрию нужна и праведность, и сила для защиты дхармы. Знаменательно чудо младенчества: упав на скалу, Бхима дробит её, сам оставаясь невредим, — телесная мощь его сверхъестественна от рождения. Сила Бхимы — дар свыше, предназначенный служить дхарме: ею он сокрушит злодеев-Кауравов, как скалу. Знаменательно и совпадение: в тот же день родился Дурьодхана — главный из Кауравов; так с самого рождения сплетены судьбы Бхимы и Дурьодханы, коему суждено пасть именно от руки Бхимы. Писание уже здесь связывает грозную силу праведного с роком его будущего противника.