साब्रवीत् पृथुताम्राक्षी देवं सप्तर्षिसंसदि ॥
भगवान् यदि मे प्रीतस् तीर्थं स्याद् इदम् उत्तमम् ॥
सिद्धदेवर्षिदयितं नाम्ना बदरपाचनम् ॥
तथास्मिन् देवदेवेश त्रिरात्रम् उषितः शुचिः ॥
प्राप्नुयाद् उपवासेन फलं द्वादशवार्षिकम् ॥
एवम् अस्त्व् इति तां चोक्त्वा हरो यातस् तदा दिवम् ॥
ऋषयो विस्मयं जग्मुस् तां दृष्ट्वा चाप्य् अरुन्धतीम् ॥
अश्रान्तां चाविवर्णां च क्षुत्पिपासासहां सतीम् ॥
एवं सिद्धिः परा प्राप्ता अरुन्धत्या विशुद्धया ॥
यथा त्वया महाभागे मदर्थं संशितव्रते ॥
विशेषो हि त्वया भद्रे व्रते ह्य् अस्मिन् समर्पितः ॥
तथा चेदं ददाम्य् अद्य नियमेन सुतोषितः ॥
विशेषं तव कल्याणि प्रयच्छामि वरं वरे ॥
अरुन्धत्या वरस् तस्या यो दत्तो वै महात्मना ॥
तस्य चाहं प्रसादेन तव कल्याणि तेजसा ॥
प्रवक्ष्याम्य् अपरं भूयो वरम् अत्र यथाविधि ॥
sābravīt pṛthutāmrākṣī devaṃ saptarṣisaṃsadi ||
bhagavān yadi me prītas tīrthaṃ syād idam uttamam ||
siddhadevarṣidayitaṃ nāmnā badarapācanam ||
tathāsmin devadeveśa trirātram uṣitaḥ śuciḥ ||
prāpnuyād upavāsena phalaṃ dvādaśavārṣikam ||
evam astv iti tāṃ coktvā haro yātas tadā divam ||
ṛṣayo vismayaṃ jagmus tāṃ dṛṣṭvā cāpy arundhatīm ||
aśrāntāṃ cāvivarṇāṃ ca kṣutpipāsāsahāṃ satīm ||
evaṃ siddhiḥ parā prāptā arundhatyā viśuddhayā ||
yathā tvayā mahābhāge madarthaṃ saṃśitavrate ||
viśeṣo hi tvayā bhadre vrate hy asmin samarpitaḥ ||
tathā cedaṃ dadāmy adya niyamena sutoṣitaḥ ||
viśeṣaṃ tava kalyāṇi prayacchāmi varaṃ vare ||
arundhatyā varas tasyā yo datto vai mahātmanā ||
tasya cāhaṃ prasādena tava kalyāṇi tejasā ||
pravakṣyāmy aparaṃ bhūyo varam atra yathāvidhi ||
«Она сказала, широко-меднооая, богу, в собрании Семи Риши: „Владыка, если мною доволен, брод да будет этот превосходным; и на нём, о владыка богов богов, три ночи проживший, чистый, да обретёт постом плод двенадцатилетний“. Риши в изумление пришли, её увидев, Арундхати, неутомлённую и непобледневшую, голод и жажду переносящую, добродетельную. „Так достижение высшее обретено Арундхати, чистою, как тобою, о великая долею, ради меня, о твёрдая в обете. Отличие ведь тобою, о благая, в обете этом вложено; так и это даю ныне, воздержанием весьма умилостивлённый. Отличие тебе, о благая, дарую — дар превосходный“. Дар тот, который Арундхати дан великим духом, — „и его милостью, твоим, о благая, пылом, изреку другой ещё дар здесь, как должно“».
2e536567b4da · опубликовано 20 июн. 2026 г., 16:50:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Удостоенная избрать любой дар, Арундхати просит не себе, а всем: чтобы брод сей даровал за три ночи плод двенадцатилетнего подвига. Знаменательна эта бескорыстность: высшая преданность, осыпанная милостью, обращает её на благо грядущих паломников. Так святость места рождается из самозабвения: место освящается не себялюбивым желанием, а даром того, кто и в награде помыслил о других.