वैशंपायन उवाच
इङ्गितेनैव दाशार्हस् तम् अभिप्रायम् आदितः ॥
द्रौणेर् बुद्ध्वा महाबाहुर् अर्जुनं प्रत्यभाषत ॥
अर्जुनार्जुन यद् दिव्यम् अस्त्रं ते हृदि वर्तते ॥
द्रोणोपदिष्टं तस्यायं कालः संप्रति पाण्डव ॥
भ्रातॄणाम् आत्मनश् चैव परित्राणाय भारत ॥
विसृजैतत् त्वम् अप्य् आजाव् अस्त्रम् अस्त्रनिवारणम् ॥
केशवेनैवम् उक्तस् तु पाण्डवः परवीरहा ॥
अवातरद् रथात् तूर्णं प्रगृह्य सशरं धनुः ॥
पूर्वम् आचार्यपुत्राय ततो ऽनन्तरम् आत्मने ॥
भ्रातृभ्यश् चैव सर्वेभ्यः स्वस्तीत्य् उक्त्वा परंतपः ॥
देवताभ्यो नमस्कृत्य गुरुभ्यश् चैव सर्वशः ॥
उत्ससर्ज शिवं ध्यायन्न् अस्त्रम् अस्त्रेण शाम्यताम् ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
iṅgitenaiva dāśārhas tam abhiprāyam āditaḥ ||
drauṇer buddhvā mahābāhur arjunaṃ pratyabhāṣata ||
arjunārjuna yad divyam astraṃ te hṛdi vartate ||
droṇopadiṣṭaṃ tasyāyaṃ kālaḥ saṃprati pāṇḍava ||
bhrātṝṇām ātmanaś caiva paritrāṇāya bhārata ||
visṛjaitat tvam apy ājāv astram astranivāraṇam ||
keśavenaivam uktas tu pāṇḍavaḥ paravīrahā ||
avātarad rathāt tūrṇaṃ pragṛhya saśaraṃ dhanuḥ ||
pūrvam ācāryaputrāya tato 'nantaram ātmane ||
bhrātṛbhyaś caiva sarvebhyaḥ svastīty uktvā paraṃtapaḥ ||
devatābhyo namaskṛtya gurubhyaś caiva sarvaśaḥ ||
utsasarja śivaṃ dhyāyann astram astreṇa śāmyatām ||
Вайшампаяна сказал: «Мощнорукий Дашарха по одному знаку сразу понял замысел Драуни и обратился к Арджуне: “Арджуна, Арджуна! Божественная астра, которой учил тебя Дрона и которая пребывает в твоём сердце, нужна сейчас. О Пандава, о Бхарата, ради спасения братьев и самого себя выпусти в бою это оружие, отражающее оружие”. Услышав слова Кешавы, Пандава, губитель вражеских героев, быстро сошёл с колесницы, взяв лук со стрелой. Сначала пожелав благополучия сыну учителя, затем себе и всем братьям, губитель врагов поклонился богам и всем гуру; созерцая благо, он выпустил оружие с мыслью: “Пусть астра будет усмирена астрой”».
64d4af41a41b · опубликовано 20 июн. 2026 г., 12:42:55 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Арджуна применяет высшее оружие не из гнева, а как средство защиты. Даже перед ответным ударом он желает благополучия противнику и вспоминает гуру, поэтому его действие остаётся в русле дхармы.