Махабхарата
Друзья, министры и родичи12.81.21-31
10311 / 15823
Махабхарата · 12.81.21-31
Деванагари

रूपवर्णस्वरोपेतस् तितिक्षुर् अनसूयकः ॥
कुलीनः शीलसंपन्नः स ते स्यात् प्रत्यनन्तरः ॥
मेधावी स्मृतिमान् दक्षः प्रकृत्या चानृशंसवान् ॥
यो मानितो ऽमानितो वा न संदूष्येत् कदा चन ॥
ऋत्विग् वा यदि वाचार्यः सखा वात्यन्तसंस्तुतः ॥
गृहे वसेद् अमात्यस् ते यः स्यात् परमपूजितः ॥
स ते विद्यात् परं मन्त्रं प्रकृतिं चार्थधर्मयोः ॥
विश्वासस् ते भवेत् तत्र यथा पितरि वै तथा ॥
नैव द्वौ न त्रयः कार्या न मृष्येरन् परस्परम् ॥
एकार्थाद् एव भूतानां भेदो भवति सर्वदा ॥
कीर्तिप्रधानो यश् च स्याद् यश् च स्यात् समये स्थितः ॥
समर्थान् यश् च न द्वेष्टि समर्थान् कुरुते च यः ॥
यो न कामाद् भयाल् लोभात् क्रोधाद् वा धर्मम् उत्सृजेत् ॥
दक्षः पर्याप्तवचनः स ते स्यात् प्रत्यनन्तरः ॥
शूरश् चार्यश् च विद्वांश् च प्रतिपत्तिविशारदः ॥
कुलीनः शीलसंपन्नस् तितिक्षुर् अनसूयकः ॥
एते ह्य् अमात्याः कर्तव्याः सर्वकर्मस्व् अवस्थिताः ॥
पूजिताः संविभक्ताश् च सुसहायाः स्वनुष्ठिताः ॥
कृत्स्नम् एते विनिक्षिप्ताः प्रतिरूपेषु कर्मसु ॥
युक्ता महत्सु कार्येषु श्रेयांस्य् उत्पादयन्ति च ॥
एते कर्माणि कुर्वन्ति स्पर्धमाना मिथः सदा ॥
अनुतिष्ठन्ति चैवार्थान् आचक्षाणाः परस्परम् ॥

Транслитерация (IAST)

rūpavarṇasvaropetas titikṣur anasūyakaḥ ||
kulīnaḥ śīlasaṃpannaḥ sa te syāt pratyanantaraḥ ||
medhāvī smṛtimān dakṣaḥ prakṛtyā cānṛśaṃsavān ||
yo mānito 'mānito vā na saṃdūṣyet kadā cana ||
ṛtvig vā yadi vācāryaḥ sakhā vātyantasaṃstutaḥ ||
gṛhe vased amātyas te yaḥ syāt paramapūjitaḥ ||
sa te vidyāt paraṃ mantraṃ prakṛtiṃ cārthadharmayoḥ ||
viśvāsas te bhavet tatra yathā pitari vai tathā ||
naiva dvau na trayaḥ kāryā na mṛṣyeran parasparam ||
ekārthād eva bhūtānāṃ bhedo bhavati sarvadā ||
kīrtipradhāno yaś ca syād yaś ca syāt samaye sthitaḥ ||
samarthān yaś ca na dveṣṭi samarthān kurute ca yaḥ ||
yo na kāmād bhayāl lobhāt krodhād vā dharmam utsṛjet ||
dakṣaḥ paryāptavacanaḥ sa te syāt pratyanantaraḥ ||
śūraś cāryaś ca vidvāṃś ca pratipattiviśāradaḥ ||
kulīnaḥ śīlasaṃpannas titikṣur anasūyakaḥ ||
ete hy amātyāḥ kartavyāḥ sarvakarmasv avasthitāḥ ||
pūjitāḥ saṃvibhaktāś ca susahāyāḥ svanuṣṭhitāḥ ||
kṛtsnam ete vinikṣiptāḥ pratirūpeṣu karmasu ||
yuktā mahatsu kāryeṣu śreyāṃsy utpādayanti ca ||
ete karmāṇi kurvanti spardhamānā mithaḥ sadā ||
anutiṣṭhanti caivārthān ācakṣāṇāḥ parasparam ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
रूप वर्ण स्वर उपेतःrūpa varṇa svara upetaḥнаделённый видом, цветом и голосом; обликом
तितिक्षुः अनसूयकःtitikṣuḥ anasūyakaḥтерпеливый, без зависти; незлобивый
कुलीनः शील संपन्नःkulīnaḥ śīla saṃpannaḥзнатный, наделённый нравом; характером
सः ते स्यात् प्रत्यनन्तरःsaḥ te syāt pratyanantaraḥон у тебя пусть будет ближайшим; советником
मेधावी स्मृतिमान् दक्षःmedhāvī smṛtimān dakṣaḥразумный, памятливый, умелый; способный
प्रकृत्या च अनृशंसवान्prakṛtyā ca anṛśaṃsavānи по природе незлобивый; милосердный
यः मानितः अमानितः वाyaḥ mānitaḥ amānitaḥ vāкто почтённый или непочтённый; уваженный
न संदूष्येत् कदा चनna saṃdūṣyet kadā canaне испортится никогда; не озлобится
ऋत्विज् वा यदि वा आचार्यःṛtvij vā yadi vā ācāryaḥритвидж или же ачарья; учитель
सखा वा अत्यन्त संस्तुतःsakhā vā atyanta saṃstutaḥили друг, чрезвычайно прославленный; близкий
गृहे वसेत् अमात्यः तेgṛhe vaset amātyaḥ teв доме пусть живёт твой министр; советник
यः स्यात् परम पूजितःyaḥ syāt parama pūjitaḥкоторый был бы крайне почтен; уважаем
सः ते विद्यात् परम् मन्त्रम्saḥ te vidyāt param mantramон пусть знает твой высший совет; тайну
प्रकृतिम् च अर्थ धर्मयोःprakṛtim ca artha dharmayoḥи основу пользы и дхармы; природу
विश्वासः ते भवेत् तत्रviśvāsaḥ te bhavet tatraдоверие твоё пусть будет там; к нему
यथा पितरि वै तथाyathā pitari vai tathāкак к отцу именно так; словно к отцу
न एव द्वौna eva dvauне двое именно; не два
न त्रयः कार्याःna trayaḥ kāryāḥне трое должны быть назначены; сделаны
न मृष्येरन् परस्परम्na mṛṣyeran parasparamони не терпели бы друг друга; соперничали
एक अर्थात् एव भूतानाम्eka arthāt eva bhūtānāmот одной цели именно у существ; людей
भेदः भवति सर्वदाbhedaḥ bhavati sarvadāразделение бывает всегда; раздор
कीर्ति प्रधानः यः च स्यात्kīrti pradhānaḥ yaḥ ca syātкто славу ставит главным; ценит
यः च स्यात् समये स्थितःyaḥ ca syāt samaye sthitaḥи кто стоит в соглашении; верности
समर्थान् यः च न द्वेष्टिsamarthān yaḥ ca na dveṣṭiи кто способных не ненавидит; умелых
समर्थान् कुरुते च यःsamarthān kurute ca yaḥи способных назначает; делает
यः न कामात् भयात् लोभात्yaḥ na kāmāt bhayāt lobhātкто не из желания, страха, жадности; пристрастий
क्रोधात् वा धर्मम् उत्सृजेत्krodhāt vā dharmam utsṛjetили гнева оставит дхарму; отбросит
दक्षः पर्याप्त वचनःdakṣaḥ paryāpta vacanaḥумелый, достаточный в речи; выразительный
सः ते स्यात् प्रत्यनन्तरःsaḥ te syāt pratyanantaraḥон у тебя пусть будет ближайшим; советником
शूरः च आर्यः चśūraḥ ca āryaḥ caгерой и благородный; доблестный и достойный
विद्वान् चvidvān caи учёный; знаток
प्रतिपत्ति विशारदःpratipatti viśāradaḥискусный в решениях; понимании
कुलीनः शील संपन्नःkulīnaḥ śīla saṃpannaḥзнатный, наделённый нравом; характером
तितिक्षुः अनसूयकःtitikṣuḥ anasūyakaḥтерпеливый, без зависти; незлобивый
एते हि अमात्याः कर्तव्याःete hi amātyāḥ kartavyāḥэти ведь должны быть сделаны министрами; советниками
सर्व कर्मसु अवस्थिताःsarva karmasu avasthitāḥстоящие во всех делах; обязанностях
पूजिताः संविभक्ताः चpūjitāḥ saṃvibhaktāḥ caпочтённые и обеспеченные долей; награждённые
सु सहायाः सु अनुष्ठिताःsu sahāyāḥ su anuṣṭhitāḥхорошие помощники, хорошо действующие; исполнительные
कृत्स्नम् एते विनिक्षिप्ताःkṛtsnam ete vinikṣiptāḥэти, полностью поставленные; назначенные
प्रतिरूपेषु कर्मसुpratirūpeṣu karmasuв подходящих делах; обязанностях
युक्ताः महत्सु कार्येषुyuktāḥ mahatsu kāryeṣuзанятые в великих делах; важных
श्रेयांसि उत्पादयन्ति चśreyāṃsi utpādayanti caи блага производят; приносят
एते कर्माणि कुर्वन्तिete karmāṇi kurvantiэти дела совершают; исполняют
स्पर्धमानाः मिथः सदाspardhamānāḥ mithaḥ sadāсоревнуясь друг с другом всегда; взаимно
अनुतिष्ठन्ति च एव अर्थान्anutiṣṭhanti ca eva arthānи цели исполняют именно; дела
आचक्षाणाः परस्परम्ācakṣāṇāḥ parasparamсообщая друг другу; советуясь
Литературный перевод

Ближайшим советником пусть будет человек достойного облика, терпеливый, без зависти, знатный и наделённый добрым нравом. Он должен быть разумным, памятливым, умелым, по природе незлобивым и таким, кто, будучи почтён или не почтён, никогда не испортится. Пусть в твоём доме живёт как министр ритвидж, ачарья или чрезвычайно прославленный друг, если он достоин высшего почёта. Он должен знать твой высший совет и природу пользы и дхармы; ему можно доверять как отцу. Но не следует делать таких людей двумя или тремя: они не потерпят друг друга, потому что у людей всегда возникает разделение из-за одной цели. Ближайшим пусть будет тот, кто ставит во главу славу, стоит в соглашении, не ненавидит способных и назначает способных; кто не оставляет дхарму из желания, страха, жадности или гнева; кто умел и достаточен в речи. Герой, благородный, учёный, искусный в решениях, знатный, с добрым нравом, терпеливый и без зависти — таких нужно делать министрами, стоящими во всех делах. Почтённые, обеспеченные долей, хорошие помощники и исправно действующие, они, поставленные в подходящие обязанности и занятые великими делами, производят благо. Соревнуясь друг с другом, они совершают дела и исполняют цели, сообщая друг другу».

Версия

d723ef883170 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 19:06:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами