Махабхарата
Друзья, министры и родичи12.81.32-41
10312 / 15823
Махабхарата · 12.81.32-41
Деванагари

ज्ञातिभ्यश् चैव बिभ्येथा मृत्योर् इव यतः सदा ॥
उपराजेव राजर्धिं ज्ञातिर् न सहते सदा ॥
ऋजोर् मृदोर् वदान्यस्य ह्रीमतः सत्यवादिनः ॥
नान्यो ज्ञातेर् महाबाहो विनाशम् अभिनन्दति ॥
अज्ञातिता नातिसुखा नावज्ञेयास् त्व् अतः परम् ॥
अज्ञातिमन्तं पुरुषं परे परिभवन्त्य् उत ॥
निकृतस्य नरैर् अन्यैर् ज्ञातिर् एव परायणम् ॥
नान्यैर् निकारं सहते ज्ञातेर् ज्ञातिः कदा चन ॥
आत्मानम् एव जानाति निकृतं बान्धवैर् अपि ॥
तेषु सन्ति गुणाश् चैव नैर्गुण्यं तेषु लक्ष्यते ॥
नाज्ञातिर् अनुगृह्णाति नाज्ञातिर् दिग्धम् अस्यति ॥
उभयं ज्ञातिलोकेषु दृश्यते साध्व् असाधु च ॥
तान् मानयेत् पूजयेच् च नित्यं वाचा च कर्मणा ॥
कुर्याच् च प्रियम् एतेभ्यो नाप्रियं किं चिद् आचरेत् ॥
विश्वस्तवद् अविश्वस्तस् तेषु वर्तेत सर्वदा ॥
न हि दोषो गुणो वेति निस्पृक्तस् तेषु दृश्यते ॥
तस्यैवं वर्तमानस्य पुरुषस्याप्रमादिनः ॥
अमित्राः संप्रसीदन्ति तथा मित्रीभवन्त्य् अपि ॥
य एवं वर्तते नित्यं ज्ञातिसंबन्धिमण्डले ॥
मित्रेष्व् अमित्रेष्व् ऐश्वर्ये चिरं यशसि तिष्ठति ॥

Транслитерация (IAST)

jñātibhyaś caiva bibhyethā mṛtyor iva yataḥ sadā ||
uparājeva rājardhiṃ jñātir na sahate sadā ||
ṛjor mṛdor vadānyasya hrīmataḥ satyavādinaḥ ||
nānyo jñāter mahābāho vināśam abhinandati ||
ajñātitā nātisukhā nāvajñeyās tv ataḥ param ||
ajñātimantaṃ puruṣaṃ pare paribhavanty uta ||
nikṛtasya narair anyair jñātir eva parāyaṇam ||
nānyair nikāraṃ sahate jñāter jñātiḥ kadā cana ||
ātmānam eva jānāti nikṛtaṃ bāndhavair api ||
teṣu santi guṇāś caiva nairguṇyaṃ teṣu lakṣyate ||
nājñātir anugṛhṇāti nājñātir digdham asyati ||
ubhayaṃ jñātilokeṣu dṛśyate sādhv asādhu ca ||
tān mānayet pūjayec ca nityaṃ vācā ca karmaṇā ||
kuryāc ca priyam etebhyo nāpriyaṃ kiṃ cid ācaret ||
viśvastavad aviśvastas teṣu varteta sarvadā ||
na hi doṣo guṇo veti nispṛktas teṣu dṛśyate ||
tasyaivaṃ vartamānasya puruṣasyāpramādinaḥ ||
amitrāḥ saṃprasīdanti tathā mitrībhavanty api ||
ya evaṃ vartate nityaṃ jñātisaṃbandhimaṇḍale ||
mitreṣv amitreṣv aiśvarye ciraṃ yaśasi tiṣṭhati ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ज्ञातिभ्यः च एव बिभ्येथाःjñātibhyaḥ ca eva bibhyethāḥи родичей именно опасайся; остерегайся
मृत्योः इव यतः सदाmṛtyoḥ iva yataḥ sadāкак смерти, ибо всегда; постоянно
उपराज इव राज ऋद्धिम्uparāja iva rāja ṛddhimкак младший царь царское процветание; власть
ज्ञातिः न सहते सदाjñātiḥ na sahate sadāродич всегда не терпит; не выносит
ऋजोः मृदोः वदान्यस्यṛjoḥ mṛdoḥ vadānyasyaпрямого, мягкого, щедрого; великодушного
ह्रीमतः सत्य वादिनःhrīmataḥ satya vādinaḥстыдливого, говорящего истину; правдивого
न अन्यः ज्ञातेः महा बाहोna anyaḥ jñāteḥ mahā bāhoникто иной, кроме родича, о сильнорукий; близкого
विनाशम् अभिनन्दतिvināśam abhinandatiгибели не радуется; желает
अज्ञातिता न अति सुखाajñātitā na ati sukhāбезродность не слишком счастлива; неприятна
न अवज्ञेयाः तु अतः परम्na avajñeyāḥ tu ataḥ paramно они не должны презираться поэтому; родичи
अज्ञाति मन्तम् पुरुषम्ajñāti mantam puruṣamчеловека, имеющего родичей; родню
परे परिभवन्ति उतpare paribhavanti utaчужие презирают также; попирают
निकृतस्य नरैः अन्यैःnikṛtasya naraiḥ anyaiḥуниженного другими людьми; обиженного
ज्ञातिः एव परायणम्jñātiḥ eva parāyaṇamродич именно прибежище; опора
न अन्यैः निकारम् सहतेna anyaiḥ nikāram sahateне от других оскорбление терпит; унижение
ज्ञातेः ज्ञातिः कदा चनjñāteḥ jñātiḥ kadā canaродича родич когда-либо; никогда
आत्मानम् एव जानातिātmānam eva jānātiсебя самого знает; понимает
निकृतम् बान्धवैः अपिnikṛtam bāndhavaiḥ apiуниженным даже родственниками; своими
तेषु सन्ति गुणाः च एवteṣu santi guṇāḥ ca evaв них есть качества также; достоинства
नैर्गुण्यम् तेषु लक्ष्यतेnairguṇyam teṣu lakṣyateи бескачественность в них видна; недостатки
न अज्ञातिः अनुगृह्णातिna ajñātiḥ anugṛhṇātiне-родич не поддерживает; не милует
न अज्ञातिः दिग्धम् अस्यतिna ajñātiḥ digdham asyatiне-родич не бросает смазанное ядом; отравленное
उभयम् ज्ञाति लोकेषुubhayam jñāti lokeṣuоба в мире родичей; среди родни
दृश्यते साधु असाधु चdṛśyate sādhu asādhu caвидится доброе и дурное; оба
तान् मानयेत् पूजयेत् चtān mānayet pūjayet caих пусть уважает и почитает; родичей
नित्यम् वाचा च कर्मणाnityam vācā ca karmaṇāпостоянно словом и делом; поступком
कुर्यात् च प्रियम् एतेभ्यःkuryāt ca priyam etebhyaḥи пусть делает им приятное; благо
न अप्रियम् किम् चित् आचरेत्na apriyam kim cit ācaretничего неприятного пусть не делает; не совершает
विश्वस्तवत् अविश्वस्तःviśvastavat aviśvastaḥкак доверяющий, но недоверчивый; настороженный
तेषु वर्तेत सर्वदाteṣu varteta sarvadāс ними пусть ведёт себя всегда; поступает
न हि दोषःna hi doṣaḥведь ни порок; недостаток
गुणः वा इतिguṇaḥ vā itiни качество так; ни достоинство
निस्पृक्तः तेषु दृश्यतेnispṛktaḥ teṣu dṛśyateотдельно в них видится; чисто
तस्य एवम् वर्तमानस्यtasya evam vartamānasyaу такого так действующего; поступающего
पुरुषस्य अप्रमादिनःpuruṣasya apramādinaḥчеловека небрежности лишённого; бдительного
अमित्राः संप्रसीदन्तिamitrāḥ saṃprasīdantiвраги становятся довольными; мягче
तथा मित्री भवन्ति अपिtathā mitrī bhavanti apiи также становятся друзьями; союзниками
यः एवम् वर्तते नित्यम्yaḥ evam vartate nityamкто так действует постоянно; живёт
ज्ञाति संबन्धि मण्डलेjñāti saṃbandhi maṇḍaleв кругу родичей и родственников; связанных
मित्रेषु अमित्रेषु ऐश्वर्येmitreṣu amitreṣu aiśvaryeс друзьями, врагами, во власти; могуществе
चिरम् यशसि तिष्ठतिciram yaśasi tiṣṭhatiдолго в славе стоит; пребывает
Литературный перевод

Родичей тоже следует всегда опасаться, как смерти, потому что родич не терпит царского процветания, словно младший царь. Могучерукий, никто так не радуется гибели прямого, мягкого, щедрого, стыдливого и правдивого человека, как его родич. Но безродность тоже не слишком счастлива, и родичей нельзя презирать: чужие попирают человека, у которого есть род, но который не имеет поддержки родичей. Для человека, униженного другими, родич — прибежище; родич никогда не терпит оскорбления родича со стороны чужих. Человек сам знает, когда его унизили даже близкие. В родичах есть и достоинства, и недостатки; не-родич не поддержит, но и не-родич не бросит отравленное. В мире родичей видны оба — доброе и дурное. Поэтому их нужно постоянно уважать и почитать словом и делом, делать им приятное и не делать ничего неприятного. С ними всегда следует вести себя как доверяющий, но остающийся настороженным, ведь ни порок, ни добродетель в них не видны отдельно и чисто. У бдительного человека, который так поступает, враги смягчаются и даже становятся друзьями. Кто постоянно так ведёт себя в кругу родичей и родственников, среди друзей и врагов и во власти, тот долго пребывает в славе».

Версия

cf77a4e81174 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 19:06:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами