VedawordВедическая библиотека
Поиск
Войти
Махабхарата
Признаки победы и мера царя12.103.33-39
10412 / 15823
Махабхарата · 12.103.33-39
॥
Деванагари

द्वेष्यो भवति भूतानाम् उग्रो राजा युधिष्ठिर ॥
मृदुम् अप्य् अवमन्यन्ते तस्माद् उभयभाग् भवेत् ॥
प्रहरिष्यन् प्रियं ब्रूयात् प्रहरन्न् अपि भारत ॥
प्रहृत्य च कृपायेत शोचन्न् इव रुदन्न् इव ॥
न मे प्रियं यत् स हतः संप्राहैवं पुरो वचः ॥
न चकर्थ च मे वाक्यम् उच्यमानः पुनः पुनः ॥
अहो जीवितम् आकाङ्क्षे नेदृशो वधम् अर्हति ॥
सुदुर्लभाः सुपुरुषाः संग्रामेष्व् अपलायिनः ॥
कृतं ममाप्रियं तेन येनायं निहतो मृधे ॥
इति वाचा वदन् हन्तॄन् पूजयेत रहोगतः ॥
हन्तॄणां चाहतानां च यत् कुर्युर् अपराधिनः ॥
क्रोशेद् बाहुं प्रगृह्यापि चिकीर्षञ् जनसंग्रहम् ॥
एवं सर्वास्व् अवस्थासु सान्त्वपूर्वं समाचरन् ॥
प्रियो भवति भूतानां धर्मज्ञो वीतभीर् नृपः ॥

Транслитерация (IAST)

dveṣyo bhavati bhūtānām ugro rājā yudhiṣṭhira ||
mṛdum apy avamanyante tasmād ubhayabhāg bhavet ||
prahariṣyan priyaṃ brūyāt praharann api bhārata ||
prahṛtya ca kṛpāyeta śocann iva rudann iva ||
na me priyaṃ yat sa hataḥ saṃprāhaivaṃ puro vacaḥ ||
na cakartha ca me vākyam ucyamānaḥ punaḥ punaḥ ||
aho jīvitam ākāṅkṣe nedṛśo vadham arhati ||
sudurlabhāḥ supuruṣāḥ saṃgrāmeṣv apalāyinaḥ ||
kṛtaṃ mamāpriyaṃ tena yenāyaṃ nihato mṛdhe ||
iti vācā vadan hantṝn pūjayeta rahogataḥ ||
hantṝṇāṃ cāhatānāṃ ca yat kuryur aparādhinaḥ ||
krośed bāhuṃ pragṛhyāpi cikīrṣañ janasaṃgraham ||
evaṃ sarvāsv avasthāsu sāntvapūrvaṃ samācaran ||
priyo bhavati bhūtānāṃ dharmajño vītabhīr nṛpaḥ ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
द्वेष्यः भवति भूतानाम्dveṣyaḥ bhavati bhūtānāmненавистным становится существам; для людей
उग्रः राजा युधिष्ठिरugraḥ rājā yudhiṣṭhiraсуровый царь, Юдхиштхира; жестокий правитель
मृदुम् अपि अवमन्यन्तेmṛdum api avamanyanteмягкого же презирают; слишком кроткого
तस्मात् उभय भाक् भवेत्tasmāt ubhaya bhāk bhavetпоэтому пусть причастен обоим; соединяет оба
प्रहरिष्यन् प्रियम् ब्रूयात्prahariṣyan priyam brūyātсобираясь ударить, пусть говорит приятное; мягко
प्रहरन् अपि भारतpraharan api bhārataи ударяя, о Бхарата; во время наказания
प्रहृत्य च कृपायेतprahṛtya ca kṛpāyetaи ударив, пусть сострадает; проявляет жалость
शोचन् इव रुदन् इवśocan iva rudan ivaкак скорбящий, как плачущий; словно жалея
न मे प्रियम्na me priyamмне не приятно; мне не по душе
यत् सः हतःyat saḥ hataḥчто он убит; то, что он пал
संप्राह एवम् पुरः वचःsaṃprāha evam puraḥ vacaḥпусть скажет так перед людьми; публично
न चकर्थ च मे वाक्यम्na cakartha ca me vākyamи не исполнил моего слова; не послушал меня
उच्यमानः पुनः पुनःucyamānaḥ punaḥ punaḥкогда ему говорили снова и снова; неоднократно
अहो जीवितम् आकाङ्क्षेaho jīvitam ākāṅkṣeах, я желал бы жизни; хотел сохранить
न ईदृशः वधम् अर्हतिna īdṛśaḥ vadham arhatiтакой не достоин смерти; убийства
सुदुर्लभाः सुपुरुषाःsudurlabhāḥ supuruṣāḥочень редки добрые мужи; достойные люди
संग्रामेषु अपलायिनःsaṃgrāmeṣu apalāyinaḥне бегущие в битвах; не отступающие
कृतम् मम अप्रियम् तेनkṛtam mama apriyam tenaмне сделано неприятное тем; огорчение
येन अयम् निहतः मृधेyena ayam nihataḥ mṛdheкем он убит в бою; в сражении
इति वाचा वदन्iti vācā vadanговоря такой речью; такими словами
हन्तॄन् पूजयेतhantṝn pūjayetaубийц пусть почтит; палачей наградит
रहः गतःrahaḥ gataḥуйдя в уединение; тайно
हन्तॄणाम् च अहतानाम् चhantṝṇām ca ahatānām caубийц и неубитых; палачей и живых
यत् कुर्युः अपराधिनःyat kuryuḥ aparādhinaḥчто сделали бы преступники; виновные
क्रोशेत् बाहुम् प्रगृह्य अपिkrośet bāhum pragṛhya apiпусть кричит, подняв руку; возгласит
चिकीर्षन् जन संग्रहम्cikīrṣan jana saṃgrahamжелая удержать людей; собрать народ
एवम् सर्वासु अवस्थासुevam sarvāsu avasthāsuтак во всех состояниях; при любых обстоятельствах
सान्त्व पूर्वम् समाचरन्sāntva pūrvam samācaranдействуя сначала мягко; с предварительным умиротворением
प्रियः भवति भूतानाम्priyaḥ bhavati bhūtānāmстановится дорогим существам; людям
धर्म ज्ञः वीत भीः नृपःdharma jñaḥ vīta bhīḥ nṛpaḥцарь, знающий дхарму и свободный от страха; бесстрашный
Литературный перевод

«Слишком суровый царь, Юдхиштхира, становится ненавистен людям, а слишком мягкого презирают; поэтому он должен соединять оба качества. Собираясь ударить, пусть говорит приятное; даже наказывая, о Бхарата, пусть говорит приятно; наказав, пусть проявляет сострадание, словно скорбит и плачет. Перед людьми пусть скажет: “Мне не приятно, что он убит. Он не исполнил моего слова, хотя ему говорили снова и снова. Ах, я желал бы сохранить ему жизнь; такой человек не достоин смерти. Очень редки достойные люди, которые не бегут в битвах. Тот, кто убил его в бою, сделал мне неприятное”. Так говоря публично, в уединении он всё же должен почтить тех, кто исполнил наказание. О том, что преступники сделали бы убийцам и неубитым, он может возгласить, подняв руку, желая удержать народ. Так, во всех обстоятельствах действуя с предварительным умиротворением, бесстрашный царь, знающий дхарму, становится дорог людям».

Версия

53c60a530d5a · опубликовано 20 июн. 2026 г., 20:21:46 UTC

Доступно наRU
ПредыдущийСтих 12.103.24-32

Листайте стихи клавишами