«Если тайное дело можно выполнить одному, пусть он так и делает: советники порой выдают тайну и даже взаимно разгоняют друг друга. Если же он решит, что один не справится, тогда пусть вступает в сговор с другими. Против невидимых средств он применяет брахманский жезл, а против видимых — четырёхчастное войско. Сначала следует применять разделение и также молчаливое наказание; царь должен использовать каждое средство в своё время и в своём случае. Перед более сильным врагом в нужный срок можно идти на поклон; но собранный и бдительный царь пусть ищет его поражения, когда тот станет беспечен. Поклоном, даром и сладкой речью пусть он приближается к недругу, но никогда не вызывает подозрения. Мест подозрительных людей надо всегда избегать и не полагаться на них: те, кто вредил и был отвергнут, бодрствуют. О лучший из богов, нет дела труднее, чем властвовать над людьми разных нравов, повелитель бессмертных; однако и над разными характерами возможно господство. Пусть царь старается, приняв правильный метод, не отталкивая ни друзей, ни врагов».