«И сам царь должен быть наделён этими качествами: искусный в шастре, почитающий дхарму высшей целью и целиком занятый защитой подданных. Он должен быть стойким, терпеливым, чистым, быстрым в нужный срок, умеющим применять человеческое усилие вовремя, желающим слушать, учёным, внимательным, искусным в рассуждении, разумным, с крепкой памятью, действующим по справедливости, обузданным, всегда приятным в речи и терпеливым при неудаче. В даровании и наказании он должен действовать лично; быть доступным, приятным на вид, всегда протягивать руку страдающему, доверять надёжным и радоваться правильной политике. Он не должен быть самохвалом, беспечным к различиям или человеком, который делает что попало. В исполненном деле он должен принимать точные решения, быть любимым слугами, собирать людей, не быть высокомерным, всегда иметь ясное лицо, быть щедрым, заботиться о служащих, не быть гневливым и иметь великий ум. Он должен применять уместное наказание, но не оставлять всё без наказания; наставлять в делах дхармы, иметь разведчиков как глаза, наблюдать за другими и всегда быть искусным в дхарме и пользе. Таков должен быть желанный царь, наполненный множеством качеств; и воины, владыка людей, тоже должны быть окружены всеми достоинствами».