युधिष्ठिर उवाच
पापस्य यद् अधिष्ठानं यतः पापं प्रवर्तते ॥
एतद् इच्छाम्य् अहं ज्ञातुं तत्त्वेन भरतर्षभ ॥
भीष्म उवाच
पापस्य यद् अधिष्ठानं तच् छृणुष्व नराधिप ॥
एको लोभो महाग्राहो लोभात् पापं प्रवर्तते ॥
अतः पापम् अधर्मश् च तथा दुःखम् अनुत्तमम् ॥
निकृत्या मूलम् एतद् धि येन पापकृतो जनाः ॥
yudhiṣṭhira uvāca
pāpasya yad adhiṣṭhānaṃ yataḥ pāpaṃ pravartate ||
etad icchāmy ahaṃ jñātuṃ tattvena bharatarṣabha ||
bhīṣma uvāca
pāpasya yad adhiṣṭhānaṃ tac chṛṇuṣva narādhipa ||
eko lobho mahāgrāho lobhāt pāpaṃ pravartate ||
ataḥ pāpam adharmaś ca tathā duḥkham anuttamam ||
nikṛtyā mūlam etad dhi yena pāpakṛto janāḥ ||
Юдхиштхира спросил: «Какова основа греха, откуда грех возникает? Я хочу узнать это по сути, о лучший из Бхаратов». Бхишма ответил: «Слушай, владыка людей, какова основа греха. Одна жадность — великий хищник: от жадности возникает грех. От неё происходят грех, адхарма и предельное страдание. Она корень обмана, из-за неё люди становятся творцами греха».
9842c94f0539 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 02:13:51 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Бхишма сразу называет корень: не внешние обстоятельства, а лобха, внутреннее хватание. Пока оно не увидено, грех кажется множеством отдельных поступков.