Махабхарата · 12.191.1-2
॥
Деванагари
युधिष्ठिर उवाच
कीदृशो जापको याति निरयं वर्णयस्व मे ॥
कौतूहलं हि मे जातं तद् भवान् वक्तुम् अर्हति ॥
भीष्म उवाच
धर्मस्यांशः प्रसूतो ऽसि धर्मिष्ठो ऽसि स्वभावतः ॥
धर्ममूलाश्रयं वाक्यं शृणुष्वावहितो ऽनघ ॥
Транслитерация (IAST)
yudhiṣṭhira uvāca
kīdṛśo jāpako yāti nirayaṃ varṇayasva me ||
kautūhalaṃ hi me jātaṃ tad bhavān vaktum arhati ||
bhīṣma uvāca
dharmasyāṃśaḥ prasūto 'si dharmiṣṭho 'si svabhāvataḥ ||
dharmamūlāśrayaṃ vākyaṃ śṛṇuṣvāvahito 'nagha ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
युधिष्ठिरः उवाचyudhiṣṭhiraḥ uvācaЮдхиштхира сказал; Юдхиштхира спросил
कीदृशः जापकः यातिkīdṛśaḥ jāpakaḥ yātiкакой джапака идёт; направляется
निरयम् वर्णयस्व मेnirayam varṇayasva meв ад, опиши мне; расскажи
कौतूहलम् हि मे जातम्kautūhalam hi me jātamлюбопытство ведь у меня возникло; вопрос
तत् भवान् वक्तुम् अर्हतिtat bhavān vaktum arhatiэто ты должен сказать; объяснить
भीष्मः उवाचbhīṣmaḥ uvācaБхишма сказал; Бхишма ответил
धर्मस्य अंशः प्रसूतः असिdharmasya aṃśaḥ prasūtaḥ asiкак часть дхармы ты рождён; произошёл
धर्मिष्ठः असि स्वभावतःdharmiṣṭhaḥ asi svabhāvataḥты праведнейший по природе; естеству
धर्म मूल आश्रयम् वाक्यम्dharma mūla āśrayam vākyamслово, опирающееся на корень дхармы; основание
शृणुष्व अवहितः अनघśṛṇuṣva avahitaḥ anaghaслушай внимательно, безгрешный; сосредоточенно
Литературный перевод
Юдхиштхира спросил: «Опиши мне, какой джапака идёт в ад. Во мне возникло любопытство; объясни это». Бхишма сказал: «Ты рождён как часть дхармы и по природе своей праведнейший. Слушай внимательно, безгрешный, слово, опирающееся на сам корень дхармы».
Версия
645b7a136523 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 00:11:17 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вопрос продолжает разбирать не внешнюю форму джапы, а внутреннее качество практикующего. Ответ Бхишмы сразу ставит разговор на уровень корня дхармы.