VedawordВедическая библиотека
Поиск
Войти
Махабхарата
Санаткумара учит Вритру величию Вишну12.271.51-55
11265 / 15823
Махабхарата · 12.271.51-55
॥
Деванагари

संहारकाले परिदग्धकाया; ब्रह्माणम् आयान्ति सदा प्रजा हि ॥
चेष्टात्मनो देवगणाश् च सर्वे; ये ब्रह्मलोकाद् अमराः स्म ते ऽपि ॥
प्रजाविसर्गं तु सशेषकालं; स्थानानि स्वान्य् एव सरन्ति जीवाः ॥
निःशेषाणां तत् पदं यान्ति चान्ते; सर्वापदा ये सदृशा मनुष्याः ॥
ये तु च्युताः सिद्धलोकात् क्रमेण; तेषां गतिं यान्ति तथानुपूर्व्या ॥
जीवाः परे तद्बलवेषरूपा; विधिं स्वकं यान्ति विपर्ययेण ॥
स यावद् एवास्ति सशेषभुक्ते; प्रजाश् च देव्यौ च तथैव शुक्ले ॥
तावत् तदा तेषु विशुद्धभावः; संयम्य पञ्चेन्द्रियरूपम् एतत् ॥
शुद्धां गतिं तां परमां परैति; शुद्धेन नित्यं मनसा विचिन्वन् ॥
ततो ऽव्ययं स्थानम् उपैति ब्रह्म; दुष्प्रापम् अभ्येति स शाश्वतं वै ॥
इत्य् एतद् आख्यातम् अहीनसत्त्व; नारायणस्येह बलं मया ते ॥

Транслитерация (IAST)

saṃhārakāle paridagdhakāyā; brahmāṇam āyānti sadā prajā hi ||
ceṣṭātmano devagaṇāś ca sarve; ye brahmalokād amarāḥ sma te 'pi ||
prajāvisargaṃ tu saśeṣakālaṃ; sthānāni svāny eva saranti jīvāḥ ||
niḥśeṣāṇāṃ tat padaṃ yānti cānte; sarvāpadā ye sadṛśā manuṣyāḥ ||
ye tu cyutāḥ siddhalokāt krameṇa; teṣāṃ gatiṃ yānti tathānupūrvyā ||
jīvāḥ pare tadbalaveṣarūpā; vidhiṃ svakaṃ yānti viparyayeṇa ||
sa yāvad evāsti saśeṣabhukte; prajāś ca devyau ca tathaiva śukle ||
tāvat tadā teṣu viśuddhabhāvaḥ; saṃyamya pañcendriyarūpam etat ||
śuddhāṃ gatiṃ tāṃ paramāṃ paraiti; śuddhena nityaṃ manasā vicinvan ||
tato 'vyayaṃ sthānam upaiti brahma; duṣprāpam abhyeti sa śāśvataṃ vai ||
ity etad ākhyātam ahīnasattva; nārāyaṇasyeha balaṃ mayā te ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
संहार काले परिदग्ध कायाःsaṃhāra kāle paridagdha kāyāḥво время свёртывания сожжённые телами; чьи тела сгорели
ब्रह्माणम् आयान्ति सदा प्रजाः हिbrahmāṇam āyānti sadā prajāḥ hiк Брахме всегда приходят существа; порождения
चेष्टा आत्मनःceṣṭā ātmanaḥчьё существо - деятельность; движение
देव गणाः च सर्वेdeva gaṇāḥ ca sarveи все сонмы богов; божественные группы
ये ब्रह्म लोकात्ye brahma lokātкоторые из мира Брахмы; из брахмалоки
अमराः स्म ते अपिamarāḥ sma te apiте бессмертные тоже; небожители
प्रजा विसर्गम् तु सशेष कालम्prajā visargam tu saśeṣa kālamно до оставшегося срока творения существ; выпуска
स्थानानि स्वानि एव सरन्ति जीवाःsthānāni svāni eva saranti jīvāḥживые существа идут именно в свои места; положения
निःशेषाणाम् तत् पदम्niḥśeṣāṇām tat padamу полностью исчерпавших - то состояние; пад
यान्ति च अन्तेyānti ca anteи идут в конце; достигают
सर्व आपदाः ये सदृशाः मनुष्याःsarva āpadāḥ ye sadṛśāḥ manuṣyāḥлюди, равные во всех бедах; пережившие всё
ये तु च्युताःye tu cyutāḥте же, кто ниспал; отпали
सिद्ध लोकात् क्रमेणsiddha lokāt krameṇaиз мира сиддхов постепенно; по порядку
तेषाम् गतिम् यान्ति तथा अनुपूर्व्याteṣām gatim yānti tathā anupūrvyāидут их путём так же последовательно; по порядку
जीवाः परेjīvāḥ pareдругие живые существа; иные дживы
तत् बल वेष रूपाःtat bala veṣa rūpāḥс той силой, обликом и формой; состоянием
विधिम् स्वकम् यान्ति विपर्ययेणvidhim svakam yānti viparyayeṇaприходят к своей участи обратным порядком; своему закону
सः यावत् एव अस्तिsaḥ yāvat eva astiпока у него именно есть; остаётся
सशेष भुक्तेsaśeṣa bhukteв остаточном наслаждении; плоде
प्रजाः च देव्यौ चprajāḥ ca devyau caи существа, и божественные состояния; божественные пути
तथा एव शुक्लेtathā eva śukleи также белые; чистые
तावत् तदा तेषु विशुद्ध भावःtāvat tadā teṣu viśuddha bhāvaḥдо тех пор тогда среди них чистым состоянием; настроем
संयम्य पञ्च इन्द्रिय रूपम् एतत्saṃyamya pañca indriya rūpam etatсдержав эту форму пяти чувств; чувственную природу
शुद्धाम् गतिम् ताम् परमाम् परैतिśuddhām gatim tām paramām paraitiон достигает той чистой высшей цели; идёт
शुद्धेन नित्यम् मनसा विचिन्वन्śuddhena nityam manasā vicinvanпостоянно размышляя чистым умом; созерцая
ततः अव्ययम् स्थानम् उपैति ब्रह्मtataḥ avyayam sthānam upaiti brahmaзатем достигает неистощимой обители Брахмана; высшего
दुष्प्रापम् अभ्येति सः शाश्वतम् वैduṣprāpam abhyeti saḥ śāśvatam vaiон достигает труднодостижимого вечного; непреходящего
इति एतत् आख्यातम् अहीन सत्त्वiti etat ākhyātam ahīna sattvaтак это рассказано, не лишённый силы; доблести
नारायणस्य इह बलम् मया तेnārāyaṇasya iha balam mayā teсила Нараяны здесь мной тебе; могущество
Литературный перевод

Во время космического свёртывания существа, чьи тела сожжены, приходят к Брахме; туда же приходят все сонмы богов, связанные с деятельностью, и бессмертные из мира Брахмы. Но пока остаётся срок нового творения, живые существа возвращаются в собственные места; те же, у кого всё исчерпано, в конце идут к тому высшему состоянию. Те, кто постепенно ниспал из мира сиддхов, проходят свой путь по порядку, а другие живые существа, согласно своей силе, облику и состоянию, приходят к своей участи обратным ходом. Пока у существа остаётся плод наслаждения среди созданий, божественных состояний и белого состояния, оно должно сохранять чистое сознание и обуздывать форму пяти чувств. Постоянно размышляя чистым умом, оно достигает той чистой высшей цели; затем приходит к неистощимой обители Брахмана, к труднодостижимому и вечному. Так, о не лишённый силы, я рассказал тебе здесь о могуществе Нараяны».

Версия

1a5dcb626306 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 08:18:54 UTC

Доступно наRU
ПредыдущийСтих 12.271.37-50

Листайте стихи клавишами