भीष्म उवाच
शृणु राजन्न् अवहितः सर्वम् एतद् यथातथम् ॥
यथामति यथा चैतच् छ्रुतपूर्वं मयानघ ॥
एष भार्गवदायादो मुनिः सत्यो दृढव्रतः ॥
असुराणां प्रियकरो निमित्ते करुणात्मके ॥
इन्द्रो ऽथ धनदो राजा यक्षरक्षोधिपः स च ॥
प्रभविष्णुश् च कोशस्य जगतश् च तथा प्रभुः ॥
तस्यात्मानम् अथाविश्य योगसिद्धो महामुनिः ॥
रुद्ध्वा धनपतिं देवं योगेन हृतवान् वसु ॥
हृते धने ततः शर्म न लेभे धनदस् तथा ॥
आपन्नमन्युः संविग्नः सो ऽभ्यगात् सुरसत्तमम् ॥
निवेदयाम् आस तदा शिवायामिततेजसे ॥
देवश्रेष्ठाय रुद्राय सौम्याय बहुरूपिणे ॥
कुबेर उवाच
योगात्मकेनोशनसा रुद्ध्वा मम हृतं वसु ॥
योगेनात्मगतिं कृत्वा निःसृतश् च महातपाः ॥
भीष्म उवाच
एतच् छ्रुत्वा ततः क्रुद्धो महायोगी महेश्वरः ॥
संरक्तनयनो राजञ् शूलम् आदाय तस्थिवान् ॥
bhīṣma uvāca
śṛṇu rājann avahitaḥ sarvam etad yathātatham ||
yathāmati yathā caitac chrutapūrvaṃ mayānagha ||
eṣa bhārgavadāyādo muniḥ satyo dṛḍhavrataḥ ||
asurāṇāṃ priyakaro nimitte karuṇātmake ||
indro 'tha dhanado rājā yakṣarakṣodhipaḥ sa ca ||
prabhaviṣṇuś ca kośasya jagataś ca tathā prabhuḥ ||
tasyātmānam athāviśya yogasiddho mahāmuniḥ ||
ruddhvā dhanapatiṃ devaṃ yogena hṛtavān vasu ||
hṛte dhane tataḥ śarma na lebhe dhanadas tathā ||
āpannamanyuḥ saṃvignaḥ so 'bhyagāt surasattamam ||
nivedayām āsa tadā śivāyāmitatejase ||
devaśreṣṭhāya rudrāya saumyāya bahurūpiṇe ||
kubera uvāca
yogātmakenośanasā ruddhvā mama hṛtaṃ vasu ||
yogenātmagatiṃ kṛtvā niḥsṛtaś ca mahātapāḥ ||
bhīṣma uvāca
etac chrutvā tataḥ kruddho mahāyogī maheśvaraḥ ||
saṃraktanayano rājañ śūlam ādāya tasthivān ||
Бхишма сказал: «Слушай внимательно, царь, всё это как оно есть — так, как я понимаю и как прежде слышал, безгрешный. Этот потомок Бхригу, правдивый муни твёрдого обета, стал благодетелем асуров по причине сострадательной природы. Кубера, Данада, владыка якшей и ракшасов, властный над сокровищницей и владыка мира, был однажды побеждён им: великий муни, достигший йоги, вошёл в него, йогой сдержал Дханапати и похитил богатство. Когда богатство было похищено, Кубера лишился покоя, разгневался, встревожился и отправился к лучшему из богов. Он сообщил об этом Шиве неизмеримого сияния, лучшему из богов Рудре, мирному и многообразному. Кубера сказал: “Ушана йогической природы сдержал меня и похитил моё богатство; совершив йогой внутренний путь, великий тапасвин вышел”. Бхишма продолжил: “Услышав это, великий йогин Махешвара разгневался, его глаза покраснели, и он встал, взяв трезубец”».
4d1032e4346f · опубликовано 21 июн. 2026 г., 05:34:35 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Шукра показан как йогин огромной силы, но его действие вызывает столкновение с Махешварой. Сила, не подчинённая высшему порядку, даже у мудреца приводит к суровому ответу божества.