अपो हि प्रयतः शीतास् तापिता ज्वलनेन वा ॥
शक्तितो ऽतिथये दत्त्वा क्षुधार्तायाश्नुते फलम् ॥
रन्तिदेवेन लोकेष्टा सिद्धिः प्राप्ता महात्मना ॥
फलपत्रैर् अथो मूलैर् मुनीन् अर्चितवान् असौ ॥
तैर् एव फलपत्रैश् च स माठरम् अतोषयत् ॥
तस्माल् लेभे परं स्थानं शैब्यो ऽपि पृथिवीपतिः ॥
देवतातिथिभृत्येभ्यः पितृभ्यो ऽथात्मनस् तथा ॥
ऋणवाञ् जायते मर्त्यस् तस्माद् अनृणतां व्रजेत् ॥
apo hi prayataḥ śītās tāpitā jvalanena vā ||
śaktito 'tithaye dattvā kṣudhārtāyāśnute phalam ||
rantidevena lokeṣṭā siddhiḥ prāptā mahātmanā ||
phalapatrair atho mūlair munīn arcitavān asau ||
tair eva phalapatraiś ca sa māṭharam atoṣayat ||
tasmāl lebhe paraṃ sthānaṃ śaibyo 'pi pṛthivīpatiḥ ||
devatātithibhṛtyebhyaḥ pitṛbhyo 'thātmanas tathā ||
ṛṇavāñ jāyate martyas tasmād anṛṇatāṃ vrajet ||
«Даже чистую холодную воду или воду, согретую огнём, если дать голодному гостю по своей возможности, человек вкушает плод. Великий Рантидева достиг желанного в мире совершенства: он почтил муни плодами, листьями и корнями. Теми же плодами и листьями он удовлетворил Матхару; поэтому и Шайбья, владыка земли, получил высшее положение. Смертный рождается должником перед божествами, гостями, слугами, предками и также перед самим собой; поэтому он должен идти к свободе от долга».
de44231abf99 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 04:04:15 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Здесь ценность дара снова определяется не роскошью, а способностью и сердцем. Даже вода, поданная голодному, становится дхармой, потому что человек признаёт свои долги перед живыми, предками, богами и собственным телом.