Махабхарата
Тройные соответствия и качества гун12.301.5-9
11424 / 15823
Махабхарата · 12.301.5-9
Деванагари

वाग् अध्यात्मम् इति प्राहुर् यथाश्रुतिनिदर्शनम् ॥
वक्तव्यम् अधिभूतं तु वह्निस् तत्राधिदैवतम् ॥
चक्षुर् अध्यात्मम् इत्य् आहुर् यथाश्रुतिनिदर्शनम् ॥
रूपम् अत्राधिभूतं तु सूर्यस् तत्राधिदैवतम् ॥
श्रोत्रम् अध्यात्मम् इत्य् आहुर् यथाश्रुतिनिदर्शनम् ॥
शब्दस् तत्राधिभूतं तु दिशस् तत्राधिदैवतम् ॥
जिह्वाम् अध्यात्मम् इत्य् आहुर् यथातत्त्वनिदर्शनम् ॥
रस एवाधिभूतं तु आपस् तत्राधिदैवतम् ॥
घ्राणम् अध्यात्मम् इत्य् आहुर् यथाश्रुतिनिदर्शनम् ॥
गन्ध एवाधिभूतं तु पृथिवी चाधिदैवतम् ॥

Транслитерация (IAST)

vāg adhyātmam iti prāhur yathāśrutinidarśanam ||
vaktavyam adhibhūtaṃ tu vahnis tatrādhidaivatam ||
cakṣur adhyātmam ity āhur yathāśrutinidarśanam ||
rūpam atrādhibhūtaṃ tu sūryas tatrādhidaivatam ||
śrotram adhyātmam ity āhur yathāśrutinidarśanam ||
śabdas tatrādhibhūtaṃ tu diśas tatrādhidaivatam ||
jihvām adhyātmam ity āhur yathātattvanidarśanam ||
rasa evādhibhūtaṃ tu āpas tatrādhidaivatam ||
ghrāṇam adhyātmam ity āhur yathāśrutinidarśanam ||
gandha evādhibhūtaṃ tu pṛthivī cādhidaivatam ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
वाक् अध्यात्मम् इति प्राहुःvāk adhyātmam iti prāhuḥречь называют адхьятмой; внутренним органом
यथा श्रुति निदर्शनम्yathā śruti nidarśanamсогласно указанию шрути; по свидетельству откровения
वक्तव्यम् अधिभूतम् तुvaktavyam adhibhūtam tuа произносимое — адхибхута; то, что должно быть сказано
वह्निः तत्र अधिदैवतम्vahniḥ tatra adhidaivatamогонь там адхидайвата; Агни как божество
चक्षुः अध्यात्मम् इति आहुःcakṣuḥ adhyātmam iti āhuḥглаз называют адхьятмой; зрение
यथा श्रुति निदर्शनम्yathā śruti nidarśanamсогласно указанию шрути; по свидетельству откровения
रूपम् अत्र अधिभूतम् तुrūpam atra adhibhūtam tuа видимый облик здесь — адхибхута; видимый образ
सूर्यः तत्र अधिदैवतम्sūryaḥ tatra adhidaivatamсолнце там адхидайвата; Сурья как божество
श्रोत्रम् अध्यात्मम् इति आहुःśrotram adhyātmam iti āhuḥслух называют адхьятмой; орган слышания
यथा श्रुति निदर्शनम्yathā śruti nidarśanamсогласно указанию шрути; по свидетельству откровения
शब्दः तत्र अधिभूतम् तुśabdaḥ tatra adhibhūtam tuзвук там адхибхута; слышимый объект
दिशः तत्र अधिदैवतम्diśaḥ tatra adhidaivatamстороны света там адхидайвата; направления как божество
जिह्वाम् अध्यात्मम् इति आहुःjihvām adhyātmam iti āhuḥязык называют адхьятмой; орган вкуса
यथा तत्त्व निदर्शनम्yathā tattva nidarśanamсогласно указанию истины; по объяснению таттвы
रसः एव अधिभूतम् तुrasaḥ eva adhibhūtam tuа вкус именно адхибхута; сок, вкушаемое
आपः तत्र अधिदैवतम्āpaḥ tatra adhidaivatamводы там адхидайвата; водная стихия как божество
घ्राणम् अध्यात्मम् इति आहुःghrāṇam adhyātmam iti āhuḥобоняние называют адхьятмой; нос
यथा श्रुति निदर्शनम्yathā śruti nidarśanamсогласно указанию шрути; по свидетельству откровения
गन्धः एव अधिभूतम् तुgandhaḥ eva adhibhūtam tuа запах именно адхибхута; обоняемый объект
पृथिवी च अधिदैवतम्pṛthivī ca adhidaivatamи земля — адхидайвата; земная стихия как божество
Литературный перевод

«Согласно указанию шрути, речь называют адхьятмой; произносимое — адхибхутой, а огонь — соответствующим божеством. Глаз называют адхьятмой; форма здесь является адхибхутой, а солнце — божеством. Слух называют адхьятмой; звук — адхибхутой, а стороны света — божеством. Язык, согласно объяснению таттвы, является адхьятмой; вкус — адхибхутой, а воды — божеством. Обоняние, согласно шрути, называют адхьятмой; запах — адхибхутой, а земля — божеством».

Версия

1315e7eac33d · опубликовано 21 июн. 2026 г., 04:34:37 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами