अस्तित्वं केवलत्वं च विनाभावं तथैव च ॥
तथैवोत्क्रमणस्थानं देहिनो ऽपि वियुज्यतः ॥
कालेन यद् धि प्राप्नोति स्थानं तद् ब्रूहि मे द्विज ॥
सांख्यज्ञानं च तत्त्वेन पृथग् योगं तथैव च ॥
अरिष्टानि च तत्त्वेन वक्तुम् अर्हसि सत्तम ॥
विदितं सर्वम् एतत् ते पाणाव् आमलकं यथा ॥
astitvaṃ kevalatvaṃ ca vinābhāvaṃ tathaiva ca ||
tathaivotkramaṇasthānaṃ dehino 'pi viyujyataḥ ||
kālena yad dhi prāpnoti sthānaṃ tad brūhi me dvija ||
sāṃkhyajñānaṃ ca tattvena pṛthag yogaṃ tathaiva ca ||
ariṣṭāni ca tattvena vaktum arhasi sattama ||
viditaṃ sarvam etat te pāṇāv āmalakaṃ yathā ||
«Объясни мне существование, обособленность и состояние отделения; также место исхода воплощённого, когда он отделяется от тела. Скажи мне, о дваждырождённый, какое место он со временем достигает; объясни в истине знание санкхьи и отдельно йогу, а также истинные предвестия смерти. Всё это известно тебе так же ясно, как плод амалаки на ладони».
5dfb7ffc7c66 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 03:13:33 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Джанака просит не отвлечённой теории, а полной карты освобождения: что существует, что отделяется от тела, куда идёт живое существо, как различаются санкхья и йога и как распознаются предельные признаки жизни.