VedawordВедическая библиотека
Поиск
Войти
Махабхарата
Наставление Нары и Нараяны12.332.14-17
11597 / 15823
Махабхарата · 12.332.14-17
॥
Деванагари

आदित्यदग्धसर्वाङ्गा अदृश्याः केन चित् क्व चित् ॥
परमाणुभूता भूत्वा तु तं देवं प्रविशन्त्य् उत ॥
तस्माद् अपि विनिर्मुक्ता अनिरुद्धतनौ स्थिताः ॥
मनोभूतास् ततो भूयः प्रद्युम्नं प्रविशन्त्य् उत ॥
प्रद्युम्नाच् चापि निर्मुक्ता जीवं संकर्षणं तथा ॥
विशन्ति विप्रप्रवराः सांख्या भागवतैः सह ॥
ततस् त्रैगुण्यहीनास् ते परमात्मानम् अञ्जसा ॥
प्रविशन्ति द्विजश्रेष्ठ क्षेत्रज्ञं निर्गुणात्मकम् ॥
सर्वावासं वासुदेवं क्षेत्रज्ञं विद्धि तत्त्वतः ॥

Транслитерация (IAST)

ādityadagdhasarvāṅgā adṛśyāḥ kena cit kva cit ||
paramāṇubhūtā bhūtvā tu taṃ devaṃ praviśanty uta ||
tasmād api vinirmuktā aniruddhatanau sthitāḥ ||
manobhūtās tato bhūyaḥ pradyumnaṃ praviśanty uta ||
pradyumnāc cāpi nirmuktā jīvaṃ saṃkarṣaṇaṃ tathā ||
viśanti viprapravarāḥ sāṃkhyā bhāgavataiḥ saha ||
tatas traiguṇyahīnās te paramātmānam añjasā ||
praviśanti dvijaśreṣṭha kṣetrajñaṃ nirguṇātmakam ||
sarvāvāsaṃ vāsudevaṃ kṣetrajñaṃ viddhi tattvataḥ ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
आदित्य दग्ध सर्व अङ्गाःāditya dagdha sarva aṅgāḥс обожжёнными солнцем всеми членами; полностью очищенные Адитьей
अदृश्याः केन चित् क्व चित्adṛśyāḥ kena cit kva citневидимые никем нигде; незримые для кого-либо
परमाणु भूताः भूत्वा तुparamāṇu bhūtāḥ bhūtvā tuстав же подобными атомам; сделавшись мельчайшими
तम् देवम् प्रविशन्ति उतtam devam praviśanti utaв того Бога входят также; действительно входят в Господа
तस्मात् अपि विनिर्मुक्ताःtasmāt api vinirmuktāḥи оттуда освобождённые; из того состояния вышедшие
अनिरुद्ध तनौ स्थिताःaniruddha tanau sthitāḥпребывающие в теле Анируддхи; утверждённые в Анируддхе
मनो भूताः ततः भूयःmano bhūtāḥ tataḥ bhūyaḥстав умом, затем снова; обретя природу ума
प्रद्युम्नम् प्रविशन्ति उतpradyumnam praviśanti utaв Прадьюмну входят также; действительно входят
प्रद्युम्नात् च अपि निर्मुक्ताःpradyumnāt ca api nirmuktāḥи также из Прадьюмны освобождённые; выйдя из Прадьюмны
जीवम् संकर्षणम् तथाjīvam saṃkarṣaṇam tathāк живе, Санкаршане также; в Санкаршану как жизнь
विशन्ति विप्र प्रवराःviśanti vipra pravarāḥвходят лучшие брахманы; мудрецы превосходные
सांख्या भागवतैः सहsāṃkhyā bhāgavataiḥ sahaсанкхьи вместе с бхагаватами; созерцатели с преданными
ततः त्रैगुण्य हीनाः तेtataḥ traiguṇya hīnāḥ teзатем они, лишённые трёх гун; свободные от троякой природы
परमात्मानम् अञ्जसाparamātmānam añjasāв Параматму прямо; непосредственно в Верховный Атман
प्रविशन्ति द्विज श्रेष्ठpraviśanti dvija śreṣṭhaвходят, лучший дваждырождённых; проникают, о брахман
क्षेत्रज्ञम् निर्गुण आत्मकम्kṣetrajñam nirguṇa ātmakamв знающего поле, безгуного по природе; сущностно вне гун
सर्व आवासम् वासुदेवम्sarva āvāsam vāsudevamВасудеву, обитель всех; того, в ком всё пребывает
क्षेत्रज्ञम् विद्धि तत्त्वतःkṣetrajñam viddhi tattvataḥзнай как кшетраджню поистине; познай в истине
Литературный перевод

«Сожжённые солнцем во всех членах и невидимые никому нигде, они становятся подобными атомам и входят в того Бога. Освободившись и оттуда, они пребывают в теле Анируддхи; став природой ума, затем снова входят в Прадьюмну. Освободившись и от Прадьюмны, лучшие брахманы, санкхьи вместе с бхагаватами, входят в Санкаршану, жизнь. Затем, лишённые трёх гун, они прямо входят в Параматму, в Кшетраджню, чья природа вне гун, о лучший дваждырождённых. Знай поистине Васудеву, обитель всех, как Кшетраджню».

Версия

75c107c8cbeb · опубликовано 21 июн. 2026 г., 04:31:51 UTC

Доступно наRU
ПредыдущийСтих 12.332.11-13

Листайте стихи клавишами