सांख्यं च योगं च सनातने द्वे; वेदाश् च सर्वे निखिलेन राजन् ॥
सर्वैः समस्तैर् ऋषिभिर् निरुक्तो; नारायणो विश्वम् इदं पुराणम् ॥
शुभाशुभं कर्म समीरितं यत्; प्रवर्तते सर्वलोकेषु किं चित् ॥
तस्माद् ऋषेस् तद् भवतीति विद्याद्; दिव्य् अन्तरिक्षे भुवि चाप्सु चापि ॥
sāṃkhyaṃ ca yogaṃ ca sanātane dve; vedāś ca sarve nikhilena rājan ||
sarvaiḥ samastair ṛṣibhir nirukto; nārāyaṇo viśvam idaṃ purāṇam ||
śubhāśubhaṃ karma samīritaṃ yat; pravartate sarvalokeṣu kiṃ cit ||
tasmād ṛṣes tad bhavatīti vidyād; divy antarikṣe bhuvi cāpsu cāpi ||
Санкхья и йога - две вечные системы, и все Веды целиком, о царь, всеми собранными риши объясняют Нараяну как этот древний вселенский принцип. Какое бы благое или неблагое действие ни приводилось в движение и ни происходило во всех мирах, знай: оно возникает от того Риши - на небе, в промежуточном пространстве, на земле и даже в водах».
3c2229d0b38f · опубликовано 21 июн. 2026 г., 08:24:33 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Заключение прямо отвечает на исходный вопрос: разные знания не имеют независимых конечных целей. Их глубинная ниṣṭhā - Нараяна, источник космического порядка, знания и всех последствий кармы.