Махабхарата · 14.2.17–18
॥
Деванагари
मोक्षधर्माश् च निखिला याथातथ्येन ते श्रुताः ॥
असकृच् चैव संदेहाश् छिन्नास् ते कामजा मया ॥
अश्रद्दधानो दुर्मेधा लुप्तस्मृतिर् असि ध्रुवम् ॥
मैवं भव न ते युक्तम् इदम् अज्ञानम् ईदृशम् ॥
Транслитерация (IAST)
mokṣadharmāś ca nikhilā yāthātathyena te śrutāḥ ||
asakṛc caiva saṃdehāś chinnās te kāmajā mayā ||
aśraddadhāno durmedhā luptasmṛtir asi dhruvam ||
maivaṃ bhava na te yuktam idam ajñānam īdṛśam ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मोक्षधर्माः च निखिलाःmokṣadharmāḥ ca nikhilāḥи дхармы освобождения все; и законы освобождения все
याथातथ्येन ते श्रुताःyāthātathyena te śrutāḥкак есть, тобою слышаны; доподлинно тобою слышаны
असकृत् च एव संदेहाःasakṛt ca eva saṃdehāḥи не раз сомнения; и неоднократно сомнения
छिन्नाः ते कामजाः मयाchinnāḥ te kāmajāḥ mayāрождённые желанием, рассечены мною [у] тебя; рождённые страстью, рассечены мною [у] тебя
अश्रद्दधानः दुर्मेधाःaśraddadhānaḥ durmedhāḥневерующий, скудоумный; маловерный, скудоумный
लुप्तस्मृतिः असि ध्रुवम्luptasmṛtiḥ asi dhruvamс утраченной памятью ты, верно; беспамятный ты, видно
मा एवम् भवmā evam bhavaне будь таким; не будь таким
न ते युक्तम्na te yuktamне подобает тебе; не пристало тебе
इदम् अज्ञानम् ईदृशम्idam ajñānam īdṛśamэто неведение такое; такое вот неведение
Литературный перевод
«И дхармы освобождения все, как есть, тобою слышаны; и не раз сомнения, рождённые желанием [страстью], рассечены мною [у] тебя. Маловерный, скудоумный, с утраченной памятью ты, верно; не будь таким — не подобает тебе это неведение такое».
Версия
179d596017b1 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 03:05:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вьяса напоминает, что не раз уже рассекал сомнения Юдхиштхиры, «рождённые страстью»: нынешнее смятение — не новое знание, а возврат к старому замешательству. Знаменательно определение источника сомнений — kāmaja, рождённые желанием: за видимой праведной скорбью таится непреодолённая привязанность. Стих учит, что многие духовные сомнения коренятся не в уме, а в неутолённых страстях сердца; и забывчивость о воспринятой истине есть знак, что урок не был усвоен вглубь.