इति सा निश्चितैवाथ वनवासकृतक्षणा ॥
लालप्यतां बहुविधं पुत्राणां नाकरोद् वचः ॥
द्रौपदी चान्वयाच् छ्वश्रूं विषण्णवदना तदा ॥
वनवासाय गच्छन्तीं रुदती भद्रया सह ॥
सा पुत्रान् रुदतः सर्वान् मुहुर् मुहुर् अवेक्षती ॥
जगामैव महाप्राज्ञा वनाय कृतनिश्चया ॥
अन्वयुः पाण्डवास् तां तु सभृत्यान्तःपुरास् तदा ॥
ततः प्रमृज्य साश्रूणि पुत्रान् वचनम् अब्रवीत् ॥
iti sā niścitaivātha vanavāsakṛtakṣaṇā ||
lālapyatāṃ bahuvidhaṃ putrāṇāṃ nākarod vacaḥ ||
draupadī cānvayāc chvaśrūṃ viṣaṇṇavadanā tadā ||
vanavāsāya gacchantīṃ rudatī bhadrayā saha ||
sā putrān rudataḥ sarvān muhur muhur avekṣatī ||
jagāmaiva mahāprājñā vanāya kṛtaniścayā ||
anvayuḥ pāṇḍavās tāṃ tu sabhṛtyāntaḥpurās tadā ||
tataḥ pramṛjya sāśrūṇi putrān vacanam abravīt ||
Но она, уже решившаяся, избравшая срок ухода в лес, не вняла словам сыновей, сетующих на разные лады. И Драупади, с поникшим лицом, плача, вместе с Бхадрой-Субхадрой последовала за свекровью, идущей к жительству в лесу. Снова и снова оглядываясь на всех плачущих сыновей, премудрая всё же пошла, решившись идти в лес. Пандавы последовали за нею со слугами и гаремом; затем, отерев слёзы, она молвила сыновьям слово.
5c899fe843b0 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 22:15:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Решимость Кунти непреклонна, и всё же она «снова и снова оглядывается» на плачущих сыновей: твёрдость её не бесчувственна — сердце разрывается, но воля не уступает. В этом образ зрелого отрешения, которое не отрицает любви, а превозмогает её ради высшего. Невестки идут следом, плача, — любовь провожает уходящую, не умея удержать. И, наконец отерев собственные слёзы, мать обращается к сыновьям с прощальным наставлением. Стих учит, что подлинное отречение совершается не охлаждением сердца, а его превозможением; и что душа, решившаяся на высшее, идёт, оглядываясь на любимых сквозь слёзы, но не поворачивая вспять.