वैशंपायन उवाच
आज्ञापयाम् आस ततः सेनां भरतसत्तमः ॥
अर्जुनप्रमुखैर् गुप्तां लोकपालोपमैर् नरैः ॥
योगो योग इति प्रीत्या ततः शब्दो महान् अभूत् ॥
क्रोशतां सादिनां तत्र युज्यतां युज्यताम् इति ॥
के चिद् यानैर् नरा जग्मुः के चिद् अश्वैर् मनोजवैः ॥
रथैश् च नगराकारैः प्रदीप्तज्वलनोपमैः ॥
गजेन्द्रैश् च तथैवान्ये के चिद् उष्ट्रैर् नराधिप ॥
पदातिनस् तथैवान्ये नखरप्रासयोधिनः ॥
पौरजानपदाश् चैव यानैर् बहुविधैस् तथा ॥
अन्वयुः कुरुराजानं धृतराष्ट्रदिदृक्षया ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
ājñāpayām āsa tataḥ senāṃ bharatasattamaḥ ||
arjunapramukhair guptāṃ lokapālopamair naraiḥ ||
yogo yoga iti prītyā tataḥ śabdo mahān abhūt ||
krośatāṃ sādināṃ tatra yujyatāṃ yujyatām iti ||
ke cid yānair narā jagmuḥ ke cid aśvair manojavaiḥ ||
rathaiś ca nagarākāraiḥ pradīptajvalanopamaiḥ ||
gajendraiś ca tathaivānye ke cid uṣṭrair narādhipa ||
padātinas tathaivānye nakharaprāsayodhinaḥ ||
paurajānapadāś caiva yānair bahuvidhais tathā ||
anvayuḥ kururājānaṃ dhṛtarāṣṭradidṛkṣayā ||
Вайшампаяна сказал: Повелел затем лучший из Бхаратов войску, охраняемому мужами, подобными Хранителям мира, во главе с Арджуной. «Запрягай, запрягай!» — радостно поднялся великий шум кричащих всадников: «запрягайте, запрягайте!». Одни поехали на повозках, иные — на конях, быстрых, как мысль, и на колесницах, подобных городам, подобных пылающему огню; иные — на слонах-вожаках, иные на верблюдах, о владыка, иные же пешие, вооружённые когтями и дротиками. И горожане, и селяне на повозках всякого рода последовали за царём Куру из желания увидеть Дхритараштру.
8dbd50aaaea6 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 22:55:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Поход к отрекшемуся старцу собирает целое войско и весь народ — образ того, сколь жива в людях любовь к доброму государю, и по сложении им власти. Радостный гул «запрягай, запрягай!» обращает паломничество в праздник: видеть святого старца — не тягость, а радость. Знаменательно, что движет всеми единое — «желание увидеть Дхритараштру»: не дело и не корысть, а любовь. Стих учит, что подлинно чтимого человека народ не оставляет в забвении, но стекается к нему и в его уединении; и что устремление множества сердец к одному, движимое любовью, а не выгодой, само есть свидетельство добра, посеянного им за жизнь.