आस्तीक उवाच
ऋषिर् द्वैपायनो यत्र पुराणस् तपसो निधिः ॥
यज्ञे कुरुकुलश्रेष्ठ तस्य लोकाव् उभौ जितौ ॥
श्रुतं विचित्रम् आख्यानं त्वया पाण्डवनन्दन ॥
सर्पाश् च भस्मसान् नीता गताश् च पदवीं पितुः ॥
कथं चित् तक्षको मुक्तः सत्यत्वात् तव पार्थिव ॥
ऋषयः पूजिताः सर्वे गतिं दृष्ट्वा महात्मनः ॥
āstīka uvāca
ṛṣir dvaipāyano yatra purāṇas tapaso nidhiḥ ||
yajñe kurukulaśreṣṭha tasya lokāv ubhau jitau ||
śrutaṃ vicitram ākhyānaṃ tvayā pāṇḍavanandana ||
sarpāś ca bhasmasān nītā gatāś ca padavīṃ pituḥ ||
kathaṃ cit takṣako muktaḥ satyatvāt tava pārthiva ||
ṛṣayaḥ pūjitāḥ sarve gatiṃ dṛṣṭvā mahātmanaḥ ||
Астика сказал: Где древний мудрец Двайпаяна, сокровищница аскезы, при жертве, о лучший из рода Куру, у того завоёваны оба мира. Услышано тобою дивное сказание, о радость Пандавов; и змеи в пепел обращены, и ушли путём отца твоего. Кое-как Такшака спасён ради твоей правдивости, о государь; и все мудрецы почтены, увидев участь великого духом отца твоего.
2e1fbb91e1b6 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Астика являет иную меру: подлинная ценность жертвоприношения — не в истреблении змиев, а в присутствии Вьясы и в торжестве правдивости. Он напоминает, что грозная сила обряда, обратившая змиев в пепел, была укрощена «правдивостью» царя, спасшею Такшаку: милосердие и верность слову выше карающей мощи. Так высшее в религии — не власть проклятия, а правда и пощада. Стих учит, что святость собрания измеряется присутствием мудрых, а не грозностью совершаемого; и что правдивость, удерживающая руку от истребления даже врага, дороже всякого могущества, ибо в ней дхарма торжествует над местью, а милосердие — над карою.