Sanaka
असूयाविष्टचित्तानां सदा निष्ठुरभाषिणाम् । प्रिया वा तनया वापि बान्धवा अप्यरातयः
मनोभिलाषं कुरुते यः समीक्ष्य परस्त्रियम् । स स्वसंपद्विनाशाय कुठारो नात्र संशयः
यः स्वश्रेयोविनाशाय कुर्याद्यत्नं नरो मुने । सर्वेषां श्रेयसं दृष्ट्वा स कुर्यान्मत्सरं कुधीः
मित्रापत्यगृहक्षेत्रधनधान्यपशुष्वपि । हानिमिच्छन्नरः कुर्यादसूयां सततं द्विज
अथ तस्याविनीतस्य ह्यसूयाविष्टचेतसः । हैहयास्तालजङ्घाश्च बलिनोऽरातयोऽभवन्
यस्यानुकूलो लक्ष्मीशः सौभाग्यं तस्य वर्द्धते । सएव विमुखो यस्य सौभाग्यं तस्य हीयते
तावत्पुत्राश्च पौत्राश्च धनधान्यगृहादयः । यावदीक्षेत लक्ष्मीशः कृपापाङ्गेन नारद
अपि मूर्खान्धबधिरजडाः शूरा विवेकिनः । श्लाघ्या भवन्ति विप्रेन्द्र प्रेक्षिता माधवेन ये
सौभाग्यं तस्य हीयेत यस्यासूयादिलाञ्छनम् । जायते नात्र संदेहो जन्तुद्वेषो विशेषतः
asūyāviṣṭacittānāṃ sadā niṣṭhurabhāṣiṇām | priyā vā tanayā vāpi bāndhavā apyarātayaḥ
manobhilāṣaṃ kurute yaḥ samīkṣya parastriyam | sa svasaṃpadvināśāya kuṭhāro nātra saṃśayaḥ
yaḥ svaśreyovināśāya kuryādyatnaṃ naro mune | sarveṣāṃ śreyasaṃ dṛṣṭvā sa kuryānmatsaraṃ kudhīḥ
mitrāpatyagṛhakṣetradhanadhānyapaśuṣvapi | hānimicchannaraḥ kuryādasūyāṃ satataṃ dvija
atha tasyāvinītasya hyasūyāviṣṭacetasaḥ | haihayāstālajaṅghāśca balino'rātayo'bhavan
yasyānukūlo lakṣmīśaḥ saubhāgyaṃ tasya varddhate | saeva vimukho yasya saubhāgyaṃ tasya hīyate
tāvatputrāśca pautrāśca dhanadhānyagṛhādayaḥ | yāvadīkṣeta lakṣmīśaḥ kṛpāpāṅgena nārada
api mūrkhāndhabadhirajaḍāḥ śūrā vivekinaḥ | ślāghyā bhavanti viprendra prekṣitā mādhavena ye
saubhāgyaṃ tasya hīyeta yasyāsūyādilāñchanam | jāyate nātra saṃdeho jantudveṣo viśeṣataḥ
«У кого сердце всегда объято завистью и кто говорит жестоко — жена ли, дети ли, родичи — и те ему враги. Кто, увидев чужую жену, вожделеет её умом, — тот топор своему благополучию, нет тут сомнения. Кто, о мудрец, приложил бы усилие себе на погибель, — тот, скудоумный, пусть, увидев благо у всех, питает злобу. Человек, желающий убытка в друзьях, детях, доме, поле, богатстве, зерне и скоте, — пусть питает зависть постоянно, о дваждырождённый. Затем у него, невоспитанного, чей ум объят завистью, хайхаи и таладжангхи стали сильными врагами. К кому благосклонен супруг Лакшми, у того удача возрастает; от кого он отвращён, у того она убывает. До тех пор и сыновья, и внуки, богатство, зерно, дом и прочее, покуда взирает супруг Лакшми милостивым краем глаза, о Нарада. Даже глупые, слепые, глухие, косные становятся храбрецами, разумными и хвалимыми, о владыка брахманов, — те, кого усмотрел Мадхава. Убывает удача у того, у кого рождается клеймо зависти и прочего, нет тут сомнения, — и особенно вражда к живым».
31141f77ca77 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 20:42:59 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Совет дан навыворот: «хочешь убытка — завидуй постоянно». Насмешка бьёт вернее прямого запрета.
Первыми врагами завистника названы не соперники, а жена, дети и родня. Разлад начинается там, где ближе всего.
Перечислены те, кого мир списывает со счетов — глупые, слепые, глухие, — и сказано, что и на них падает милостивый взгляд. Достоинство человека не выводится из его способностей.