«„О, я, постоянно греховного помысла, соблюдал великий грех; как мне искупление? Снова иду — к какому прибежищу владыки? Грехами, нажитыми в прежних рождениях, достиг я охотничества; и здесь, сотворив сети грехов, какой участи достигну? О, моя жизнь быстро идёт к истощению, грехи многие накоплены, и противодействия им мною вовсе не сотворено; какова да будет участь моя и каково моё рождение? О Творец! Зачем создал ты меня — грехами сотенными, род, — и грешнейшего, и постоянно? И как буду вкушать я плод того греха, в скольких рождениях, свирепый делами?“ Так порицая себя самим собою, охотник тогда, сожжённый внутренним огнём жара, тотчас достиг пятеричности. Уттанка, оглядев того упавшего охотника, преданный милосердию, окропил его водою от стоп Вишну, великий разумом. От касания воды со стоп Хари охотник, изживший скверну, взойдя на божественную колесницу, сказал затем муни это: „О Уттанка, о тигр средь муни, наставник ты мой, о благообетный; освобождён я твоею милостью от кожуха великих грехов. Ушла от твоего наставления моя мука, о бык средь муни, и все грехи погибли весьма быстро“».