Санандана: «Его называют единственным среди риши, отвратившимся от желания среди людей, — ищущим вечного, беспредельного, весьма труднодостижимого счастья. Кого санкхьяики называют Капилою, высшим риши, Праджапати, — думаю, он тем обликом сам себя и являет. Асури — первого ученика, кого называют долгоживущим, — который на Панчасротасе сидит на сатре тысячу лет. Придя на Панчасротас, в великий круг Капилы, он возвестил непроявленное, пребывающее в Пуруше, — высшую цель. Соединённый с мантрою жертвы и снова подвижничеством, Асури, видящий тело, постиг проявление поля и знающего поле. То единослоговое Брахман, что является в разных обликах, — его, нетленного, Асури постиг в том круге. Его ученик Панчашикха вскормлен был человеческим молоком: была некая брахманка-домохозяйка по имени Капили. Придя в сыновство к той женщине, он пьёт её сосцы; и оттого обрёл он состояние Капилея и окончательный разум. Это поведал мне владыка — происхождение Капилея; то его состояние Капилея и непревзойдённое всеведение».