तपसा प्रज्वलन्तीं च सुभगां कमलेक्षणाम् । रूपौदार्यगुणोपेतां कामबाणैः प्रपीडितः
तां बभाषेऽन्तिकं गत्वा मम भार्या भवेति च । एवं सा तद्वचः श्रुत्वा तमुवाच तपस्विनी
मा हुण्ड साहसं कार्षीर्मा जल्पस्व पुनः पुनः । अप्राप्याहं त्वया वीर परभार्या विशेषतः
दैवेन मे पुरा सृष्ट आयुपुत्रो महाबलः । नहुषो नाम मेधावी भविष्यति न संशयः
देवदत्तो महातेजा अन्यथा त्वं करिष्यसि । ततः शापं प्रदास्यामि येन भस्मीभविष्यसि
एवमाकर्ण्य तद्वाक्यं कामबाणैः प्रपीडितः । व्याजेनापि हता तेन प्रणीता निजमन्दिरे
ज्ञात्वा तया महाभाग शप्तोऽसौ दानवाधमः । नहुषस्यैव हस्तेन तव मृत्युर्भविष्यति
tapasā prajvalantīṃ ca subhagāṃ kamalekṣaṇām | rūpaudāryaguṇopetāṃ kāmabāṇaiḥ prapīḍitaḥ
tāṃ babhāṣe'ntikaṃ gatvā mama bhāryā bhaveti ca | evaṃ sā tadvacaḥ śrutvā tamuvāca tapasvinī
mā huṇḍa sāhasaṃ kārṣīrmā jalpasva punaḥ punaḥ | aprāpyāhaṃ tvayā vīra parabhāryā viśeṣataḥ
daivena me purā sṛṣṭa āyuputro mahābalaḥ | nahuṣo nāma medhāvī bhaviṣyati na saṃśayaḥ
devadatto mahātejā anyathā tvaṃ kariṣyasi | tataḥ śāpaṃ pradāsyāmi yena bhasmībhaviṣyasi
evamākarṇya tadvākyaṃ kāmabāṇaiḥ prapīḍitaḥ | vyājenāpi hatā tena praṇītā nijamandire
jñātvā tayā mahābhāga śapto'sau dānavādhamaḥ | nahuṣasyaiva hastena tava mṛtyurbhaviṣyati
«„Держась берега Ганги, в йоге созерцания [пребывала она]. И Хунда, владыка данавов, увидев одинокую верную, пылающую подвигом, счастливую, лотосоокую, с красою, величием и достоинствами, уязвлённый стрелами Камы, подойдя близко, сказал ей: «Стань моей женою». Услышав то слово, подвижница сказала ему: «Не твори дерзости, Хунда, и не болтай снова и снова. Недостижима я тобою, витязь, и тем более я чужая жена. Судьбою мне прежде сотворён сын Аю, великой силы: по имени Нахуша, мудрый, будет он, нет сомнения, — данный богом, великий сиянием. А если ты поступишь иначе, то дам я проклятие, которым ты станешь пеплом»“. Выслушав то слово, уязвлённый стрелами Камы, обманом захватил он её и увёл в свой чертог.»
0edbb9282145 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:37 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Всю историю Нахуша слышит теперь целиком — и ту её часть, где о нём говорят как о ещё не рождённом. Женщина, которую он никогда не видел, отказала данаву его именем и за это была похищена. Долг ложится на него прежде, чем он успел что-либо сделать.