ततो गच्छेत धर्मज्ञ मिश्रकं लोकविश्रुतम् । तत्र तीर्थानि राजेन्द्र मिश्रितानि महात्मना
व्यासेन नृपशार्दूल द्विजार्थमिति नः श्रुतम् । सर्वतीर्थेषु स स्नाति मिश्रके स्नाति यो नरः
मनोजवे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
गत्वा मधुवनीं चापि देव्याः स्थानं नरः शुचिः । तत्र स्नात्वार्चयेद्देवान्पितॄंश्च नियतः शुचिः
सदेव्या समनुज्ञातो गोसहस्रफलं लभेत् । कौशिक्याः सङ्गमे यस्तु दृषद्वत्याश्च भारत
स्नातो वै नियताहारः सर्वपापैः प्रमुच्यते । ततो व्यासस्थलीनाम यत्र व्यासेन धीमता
पुत्रशोकाभितप्तेन देहत्यागाय निश्चयः । कृतो देवैश्च राजेन्द्र पुनरुत्थापितस्तथा
अभिगम्य स्थलीं तस्य गोसहस्रफलं लभेत् । ऋणान्तं कूपमासाद्य तिलप्रस्थं प्रदाय च
tato gaccheta dharmajña miśrakaṃ lokaviśrutam | tatra tīrthāni rājendra miśritāni mahātmanā
vyāsena nṛpaśārdūla dvijārthamiti naḥ śrutam | sarvatīrtheṣu sa snāti miśrake snāti yo naraḥ
manojave naraḥ snātvā gosahasraphalaṃ labhet
gatvā madhuvanīṃ cāpi devyāḥ sthānaṃ naraḥ śuciḥ | tatra snātvārcayeddevānpitṝṃśca niyataḥ śuciḥ
sadevyā samanujñāto gosahasraphalaṃ labhet | kauśikyāḥ saṅgame yastu dṛṣadvatyāśca bhārata
snāto vai niyatāhāraḥ sarvapāpaiḥ pramucyate | tato vyāsasthalīnāma yatra vyāsena dhīmatā
putraśokābhitaptena dehatyāgāya niścayaḥ | kṛto devaiśca rājendra punarutthāpitastathā
abhigamya sthalīṃ tasya gosahasraphalaṃ labhet | ṛṇāntaṃ kūpamāsādya tilaprasthaṃ pradāya ca
Затем пусть идёт, о знаток дхармы, в прославленную в мире Мишраку: там тиртхи, о владыка царей, смешаны великим душою Вьясой, о тигр среди государей, ради дваждырождённых — так нами слышано. Во всех тиртхах омывается тот человек, кто омывается в Мишраке. Омывшись в Маноджаве, обретёт он плод тысячи коров. Придя и в Мадхувани, место Богини, чистый, пусть почтит богов и предков, обузданный: с дозволения Богини обретёт он плод тысячи коров. А кто омылся при слиянии Каушики и Дришадвати, о Бхарата, умеренный в пище, — избавляется от всех грехов. Затем [место] по имени Вьясастхали, где мудрым Вьясой, опалённым скорбью о сыне, принято было решение оставить тело, и он был вновь поднят богами, о владыка царей. Придя на его площадку, обретёт он плод тысячи коров. Достигнув колодца Ринанты и поднеся прастху сезама…
057f0e128e8c · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:40 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Мишрака — «смешение»: Вьяса свёл в одно место все тиртхи, и сказано, для кого — «ради дваждырождённых». Для тех, кто не может ходить: у брахмана обязанности каждый день, и годами странствовать ему нельзя. Составитель Вед позаботился не о святости, а о выполнимости. А рядом — Вьясастхали, где он же, потеряв сына, решил умереть, и боги подняли его. Тот, кто устроил другим короткую дорогу, сам однажды не хотел идти дальше.