«Так, снабжённый посохом и прочим, наделённый чистотою и должным поведением, позванный [наставником], пусть занимается учением, взирая на лицо наставника. Пусть всегда будет с поднятыми [для приветствия] руками, благонравен и весьма сдержан; а когда ему скажут „садись“, пусть сядет лицом к наставнику. При отклике и разговоре пусть не отвечает лёжа, ни сидя, ни за едою, ни стоя, ни отвернувшись. Ложе и сиденье его всегда пусть будут ниже, чем у наставника; и в поле зрения наставника пусть не сидит, как ему вздумается. Пусть не произносит его имени — даже заочно и одного лишь имени; и пусть не подражает его походке, речи и повадке. Где ведётся злословие или хула на наставника, там должно закрыть уши и уйти в другое место. Пусть не чтит его, стоя вдали, ни в гневе, ни вблизи женщины; пусть не даёт ему ответа стоя и не сидит [сам] вблизи него. Кувшин воды, траву кушу, цветок и дрова пусть всегда ему приносит; пусть совершает обтирание и умащение его членов. На его венок и ложе, на сандалии и обувь, на его сиденье и на его тень пусть не наступает никогда. Пусть готовит ему зубочистки и прочее и подносит полученное [подаяние]. Не спросив [дозволения], уходить не должно; пусть будет усерден в приятном и полезном ему. Пусть никогда не протягивает ног вблизи него; зевоты, смеха, укутывания шеи и хруста суставов вблизи него пусть всегда избегает. И пусть учится в положенное время — покуда наставник расположен».