पुरासीद्द्वापरे ब्रह्मन्वारनारी सुशोभना । सुकेशी हरिणीनेत्रा सुमध्या चारुहासिनी
नाम्ना सा चञ्चलापाङ्गी ययौ देशान्तरं कदा । सर्वपापसमायुक्ता नरान्वै पातयत्यपि
सह जारेण सा वित्तकामा देवालयं गता । तत्र क्षणं सोपविष्टा ताम्बूलभक्षणं कृतम्
शेषं चूर्णं सौधभित्तौ दत्त्वा निम्ने कुतूहलात् । ततो गता जारकाङ्क्षी धनार्थं नगरं प्रति
जारेण केनचित्सार्धं सङ्केतः सहसा कृतः । सङ्केतं तु गता वेश्या वनं रात्रौ विमोहिता
सङ्केतं नागतो जारो व्यशङ्किष्ट विलोकिता । कथं कान्तो नागतो मे सर्पव्याघ्रैश्च भक्षितः
सङ्केतनं कथं हित्वा गतः किं कामविह्वलः । अन्यया ज्ञातया सार्धमभिलाषी भवेत्किमु । परामृश्येति हृदयान्तः कोट्टपालभयाद्द्विज । नगरं नागता सा हि लोकमार्गे तमोवृते
एतस्मिन्नन्तरे व्याघ्रः कामरूपी क्षुधातुरः । प्रेषितः कालदेवेनाग्रसदागत्य तां द्विज
purāsīddvāpare brahmanvāranārī suśobhanā | sukeśī hariṇīnetrā sumadhyā cāruhāsinī
nāmnā sā cañcalāpāṅgī yayau deśāntaraṃ kadā | sarvapāpasamāyuktā narānvai pātayatyapi
saha jāreṇa sā vittakāmā devālayaṃ gatā | tatra kṣaṇaṃ sopaviṣṭā tāmbūlabhakṣaṇaṃ kṛtam
śeṣaṃ cūrṇaṃ saudhabhittau dattvā nimne kutūhalāt | tato gatā jārakāṅkṣī dhanārthaṃ nagaraṃ prati
jāreṇa kenacitsārdhaṃ saṅketaḥ sahasā kṛtaḥ | saṅketaṃ tu gatā veśyā vanaṃ rātrau vimohitā
saṅketaṃ nāgato jāro vyaśaṅkiṣṭa vilokitā | kathaṃ kānto nāgato me sarpavyāghraiśca bhakṣitaḥ
saṅketanaṃ kathaṃ hitvā gataḥ kiṃ kāmavihvalaḥ | anyayā jñātayā sārdhamabhilāṣī bhavetkimu | parāmṛśyeti hṛdayāntaḥ koṭṭapālabhayāddvija | nagaraṃ nāgatā sā hi lokamārge tamovṛte
etasminnantare vyāghraḥ kāmarūpī kṣudhāturaḥ | preṣitaḥ kāladevenāgrasadāgatya tāṃ dvija
«Была некогда в Двапару, о брахман, блудница дивной красоты — прекрасноволосая, с глазами лани, тонкая в стане, с милой улыбкой; звалась она Чанчалапанги. Однажды ушла она в чужую страну — исполненная всех грехов, губящая мужчин. Вместе с любовником, желая денег, вошла она в храм; посидев там мгновение, пожевала бетель. Оставшуюся известь она из любопытства положила в углубление на стене палат; затем, жаждущая любовника, ушла ради денег в город. С кем-то она внезапно сговорилась о встрече; и пошла блудница на условленное место — ночью в лес, ослеплённая. Любовник на встречу не пришёл, и, озираясь, она встревожилась: „Отчего не пришёл ко мне милый? Не съеден ли он змеями и тиграми? Как он оставил условленное место — не ушёл ли, обезумев от страсти? Не возжелал ли другую, ему знакомую?“ Так размышляя в глубине сердца, из страха перед стражей крепости, о дваждырождённый, не вернулась она в город и осталась на людской дороге, покрытой тьмой. Тем временем тигр, меняющий облик по желанию, мучимый голодом и посланный богом времени, подошёл и сожрал её, о дваждырождённый.»
7809ef48b32a · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:43 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Рассказ ничего не смягчает: женщина названа тем, кто она есть, и её ремесло не приукрашено. Но повествование задерживается не на грехе, а на пустяке — на комочке извести, оставленном на стене храма без всякого умысла, из чистого любопытства. Ради этого пустяка всё и рассказано; ночные тревоги в лесу и внезапный тигр даны так же буднично, как и он.