«„И тому человеку, что будет восхвалять меня сотворённою тобою жемчужиной хвалы, я также дарую лицезрение, дающее дар наслаждения и освобождения“. Услышав так изречённое Господом слово, царь совершил вкушение поднесённого вместе с четырьмя спутниками. Затем прибыл воздушный корабль, украшенный сетью бубенцов, чтимый сонмами апсар, полный всех наслаждений. Видя [его] и называемого Пурушоттамой, тот праведный поклонился стопам его, сделавшись сосудом милости. По его велению, взойдя на корабль вместе с супругою, он пошёл — на глазах у него — в небе на дивную Вайкунтху. Советник царя, преданный дхарме, первейший знаток всех дхарм, пошёл вместе [с ним] на корабле, чтимый сонмами дев. Брахман-подвижник, омывшийся во всех тиртхах, обретя там четырёхрукость, пошёл с богами на воздушных кораблях. И Карамба, о великий царь, заслугою пения обретший лицезрение, пошёл в обитель богов, труднодостижимую всем богам и прочим. Все двинулись в высший мир Вишну — четырёхрукие, держащие раковину, диск, палицу и лотос, с красою тучи, чистые, с сияющим лотосом в руке, с телами, украшенными ожерельями, наручами и запястьями, — пошли они на небо. Увидев вереницы тех кораблей, людьми-подданными были тогда услышаны громы литавр, сотворённые ими. И был там один брахман, любящий лотосные стопы Вишну; ушедший [с ними] с сердцем, увлечённым разлукой с ним, стал он четырёхруким.»