«Его — с челом, убранным золотою пластиной, подобного Ганге, с телом, рыжим от шафрана и кункумы, несравненного ходом, превосходящим скорость ветра, с телом, вместилищем высшего дива, — увидев, женщины сказали супругу; они, цвета сердцевины лотоса, блеском медных уст затмившие сияние коралла, с лицами, сияющими улыбкой рядов зубов, с блеском очей, морочащих, как стрелы Камы: „О возлюбленный, чей это великий конь, украшенный одной золотою пластиной? Или чей он, богатый красою, сияет? Возьми его своею силой“. Услышав сказанное ими слово, он, с очами, играющими негой, взял коня одной лотосной рукою, играючи. Прочитав золотую пластину с явственными буквами, засмеялся он среди женщин и сказал затем слово: „Нет на земле равного моему отцу доблестью и величием. Как же являет надменность тот царь Рама — [против того], чью охрану совершает Рудра, держащий Пинаку, кому боги, данавы и якши кланяются самоцветными венцами? Пусть совершит ашвамедху мой весьма сильный родитель! Пусть этот [конь] идёт в конюшню; пусть привяжут его мои воины“. Услышав это слово, те чарующие женщины стали с ликующими лицами и обняли возлюбленного. Взяв коня, великий сын царя Вирамани вместе с жёнами с великим ликованием вошёл в город. Когда со всех сторон громко ударяли мриданги, восхваляемый славословами, пошёл он во дворец своего отца, великий.»