«„В стране Гауда, в великом лесу, украшенном берегом Кавери, брахман по имени Саттвика совершал высшее подвижничество. Один день вкушающий молоко, один день питающийся ветром, один день без пищи — так проводил он трёхдневье. У пребывающего так в обете всеразрушающее Время схватило его в свои клыки, и великий подвижник обрёл смерть. На воздушном корабле, богатом всякой красою, украшенном всеми самоцветами, играющий с апсарами, взошёл он на вершину Меру. Там было великое дерево по имени Джамбу с драгоценным соком и река, именуемая Джамбавати, несущая золотой поток. Там все мудрецы, наделённые подвижничеством и созерцанием, святые многим подвижничеством, исполненные всякой отрады. Там он, играющий по своей воле с апсарами, исполненный радости, надменный от гордости собою, совершил противное им. Затем проклят он был мудрецами: „Стань ракшасом, о злоречивый!“ Затем, весьма опечаленный, сказал он мудрецам, чьё богатство — знание и подвижничество: „Да будут все милостивы ко мне, о брахманы, вы милосердные“. Тогда одарён он был ими милостью: „Когда ты стремительно остановишь коня Рамы, тогда [будет тебе] слушание сказания о Раме, а затем будет тебе освобождение от этого весьма жестокого проклятия“. Он, наставленный так мудрецами, — бог, достигший состояния ракшаса, о владыка, — и остановил коня Рамы; освободи его воспеванием Безгрешного“.»