शालमुत्पाट्य तरसा विशालं शतशाखिनम् । कुशं वक्षसि संलक्ष्य ययौ योद्धुं महाबलः
शालहस्तं समायान्तं हनूमन्तं महाबलम् । त्रिभिः क्षुरप्रैर्विव्याध सोऽर्धचन्द्रोपमैर्बली
स बाणविद्धस्तरसा कुशेन बलशालिना । शालेन हृदि सञ्जघ्ने दन्तान्निष्पिष्य मारुतिः
शालाहतस्तदा बालः किञ्चिन्नाकम्पत स्मयात् । तदा वीराः प्रशंसां तु प्रचक्रुस्तस्य बाल्यतः
स शालेन हतो वीरः संहारास्त्रं समाददे । संहर्तुं वैरिणं कोपात्कुशः स परमास्त्रवित्
संहारास्त्रं समालोक्य दुर्जयं कुशमोचितम् । दध्यौ रामं स्वमनसा भक्तविघ्नविनाशकम्
तदा मुक्तं कुशेनाशु तदस्त्रं हृदि मारुतेः । लग्नं महाव्यथाकारि तेन मूर्च्छामितः पुनः
मूर्च्छा प्राप्तं तु तं दृष्ट्वा प्लवगं बलसंयुतः । विव्याध सायकैस्तीक्ष्णैः सैन्यं तत्सकलं महत्
तस्य बाणायुतैर्भग्नं बलं सर्वं रणङ्गणे । पलायनपरं जातं चतुरङ्गसमन्वितम्
तदा कपिपतिः कोपात्सुग्रीवो रक्षको महान् । अभ्यधावन्नगान्नैकानुत्पाट्य कुशमुद्भटम्
कुशः सर्वान्प्रचिच्छेद लीलया प्रहसन्नगान् । पुनरप्यागतान्वृक्षांश्चिच्छेद तरसा बली
अनेकबाणव्यथितः सुग्रीवः समराङ्गणे । जग्राह पर्वतं घोरं कुशमस्तकमध्यतः
कुशस्तं नगमायान्तं वीक्ष्य बाणैरनेकधा । निष्पिपेष चकाराशु महारुद्राङ्गयोग्यताम्
śālamutpāṭya tarasā viśālaṃ śataśākhinam | kuśaṃ vakṣasi saṃlakṣya yayau yoddhuṃ mahābalaḥ
śālahastaṃ samāyāntaṃ hanūmantaṃ mahābalam | tribhiḥ kṣuraprairvivyādha so'rdhacandropamairbalī
sa bāṇaviddhastarasā kuśena balaśālinā | śālena hṛdi sañjaghne dantānniṣpiṣya mārutiḥ
śālāhatastadā bālaḥ kiñcinnākampata smayāt | tadā vīrāḥ praśaṃsāṃ tu pracakrustasya bālyataḥ
sa śālena hato vīraḥ saṃhārāstraṃ samādade | saṃhartuṃ vairiṇaṃ kopātkuśaḥ sa paramāstravit
saṃhārāstraṃ samālokya durjayaṃ kuśamocitam | dadhyau rāmaṃ svamanasā bhaktavighnavināśakam
tadā muktaṃ kuśenāśu tadastraṃ hṛdi māruteḥ | lagnaṃ mahāvyathākāri tena mūrcchāmitaḥ punaḥ
mūrcchā prāptaṃ tu taṃ dṛṣṭvā plavagaṃ balasaṃyutaḥ | vivyādha sāyakaistīkṣṇaiḥ sainyaṃ tatsakalaṃ mahat
tasya bāṇāyutairbhagnaṃ balaṃ sarvaṃ raṇaṅgaṇe | palāyanaparaṃ jātaṃ caturaṅgasamanvitam
tadā kapipatiḥ kopātsugrīvo rakṣako mahān | abhyadhāvannagānnaikānutpāṭya kuśamudbhaṭam
kuśaḥ sarvānpraciccheda līlayā prahasannagān | punarapyāgatānvṛkṣāṃściccheda tarasā balī
anekabāṇavyathitaḥ sugrīvaḥ samarāṅgaṇe | jagrāha parvataṃ ghoraṃ kuśamastakamadhyataḥ
kuśastaṃ nagamāyāntaṃ vīkṣya bāṇairanekadhā | niṣpipeṣa cakārāśu mahārudrāṅgayogyatām
«Стремительно вырвав огромное стоветвистое дерево шала, взяв Кушу на прицел в грудь, пошёл сражаться великий силой. Ханумана, подступающего с шалой в руке, могучий пронзил тремя бритвенными стрелами, подобными полумесяцу. Пронзённый стрелами могучего Куши, сын Маруты, скрежеща зубами, ударил его в грудь деревом шала. Ударенный шалой, мальчик тогда нисколько не дрогнул, с улыбкой; и герои воздали ему хвалу за малолетство. Он, ударенный шалой, взял оружие уничтожения, чтобы в гневе уничтожить врага, — тот Куша, высший знаток оружия. Увидев неодолимое оружие уничтожения, выпущенное Кушей, помыслил тот своим умом о Раме, уничтожающем препятствия преданных. Тогда выпущенное Кушей оружие скоро вонзилось в грудь сына Маруты, причиняя великую муку; им был он снова приведён к беспамятству. Увидев обезьяну, впавшую в беспамятство, наделённый силой пронзил острыми стрелами всё то великое войско. Его десятками тысяч стрел было сломлено всё войско на поле битвы; снабжённое четырьмя частями, обратилось оно в бегство. Тогда владыка обезьян Сугрива, великий защитник, в гневе устремился на мощного Кушу, вырвав не одну гору. Куша все деревья рассёк играючи, смеясь, и снова прилетевшие деревья рассёк. Измученный многими стрелами Сугрива на поле битвы схватил страшную гору — прямо на голову Куше. Куша, увидев ту летящую гору, растёр её во множестве стрелами и скоро сделал годной для тела великого Рудры.»
25daf4681e77 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:48 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Хануман, получив в грудь оружие уничтожения, помышляет о Раме — и остаётся жив, только теряет сознание. Оружие, названное неодолимым, гасится памятью о том, кому оно служит. А гора, брошенная Сугривой, растёрта в пыль — и пыль эта названа годной для тела Рудры, то есть пеплом. Даже разрушение здесь описано через предмет поклонения.