शेष उवाच
इन्द्रस्तत्र हविर्मृष्टं रामचन्द्रेण वीक्षितम् । परिस्वाद्य क्रतौ तृप्तिं न प्राप सुरसंयुतः
नारायणो महादेवो ब्रह्मा तत्र चतुर्मुखः । वरुणश्च कुबेरश्च तथाऽन्ये लोकपालकाः
तत्रास्वाद्य हविः स्निग्धं वसिष्ठेन परिष्कृतम् । तत्र पुनर्हि विप्रेन्द्राः क्षुधार्ता इव भोजनात्
सर्वान्देवांश्च सन्तर्प्य हविषा करुणानिधिः । वसिष्ठप्रेरितः सर्वमिति कर्तव्यमाचरत्
ब्राह्मणा दानसन्तुष्टा हविस्तुष्टाः सुरा वराः । तृप्ताः सर्वे स्वकं भागं गृहीत्वा स्वालयं ययुः
ऋषिभ्यो होतृमुख्येभ्यः प्रादाद्राज्यं चतुर्दिशम् । सन्तुष्टास्ते द्विजा राममाशीर्भिरददुः शुभम्
पूर्णाहुतिं ततः कृत्वा वसिष्ठः प्राह सुरस्त्रियः । वर्धापयन्तु भूमीशं यागपूर्तिकरं परम्
तद्वाक्यं ताः स्त्रियः श्रुत्वा लाजैरवाकिरन्मुदा । लावण्यजितकन्दर्पं महामणिविभूषितम्
ततोऽवभृथस्नानार्थं प्रेरयामास भूमिपम् । ययौ रामः सह स्वीयैः सरयूतीरमुत्तमम्
अनेकराजकोटीभिः परीतः पादचारिभिः । जगाम स सरिच्छ्रेष्ठां पक्षिवृन्दसमाकुलाम्
तारापतिरिव स्वाभिर्भार्याभिर्वृत उत्प्रभः । विरोचते तथा तद्वद्रामो राजगणैर्वृतः
तदुत्सवं समाज्ञाय ययुर्लोकास्त्वरायुताः । सीतापतिमुखालोकनिश्चलीभूतलोचनाः
राजेन्द्रं सीतया साकं गच्छन्तं सरितं प्रति । विलोक्य मुदिता लोकाश्चिरं दर्शनलालसाः
indrastatra havirmṛṣṭaṃ rāmacandreṇa vīkṣitam | parisvādya kratau tṛptiṃ na prāpa surasaṃyutaḥ
nārāyaṇo mahādevo brahmā tatra caturmukhaḥ | varuṇaśca kuberaśca tathā'nye lokapālakāḥ
tatrāsvādya haviḥ snigdhaṃ vasiṣṭhena pariṣkṛtam | tatra punarhi viprendrāḥ kṣudhārtā iva bhojanāt
sarvāndevāṃśca santarpya haviṣā karuṇānidhiḥ | vasiṣṭhapreritaḥ sarvamiti kartavyamācarat
brāhmaṇā dānasantuṣṭā havistuṣṭāḥ surā varāḥ | tṛptāḥ sarve svakaṃ bhāgaṃ gṛhītvā svālayaṃ yayuḥ
ṛṣibhyo hotṛmukhyebhyaḥ prādādrājyaṃ caturdiśam | santuṣṭāste dvijā rāmamāśīrbhiradaduḥ śubham
pūrṇāhutiṃ tataḥ kṛtvā vasiṣṭhaḥ prāha surastriyaḥ | vardhāpayantu bhūmīśaṃ yāgapūrtikaraṃ param
tadvākyaṃ tāḥ striyaḥ śrutvā lājairavākiranmudā | lāvaṇyajitakandarpaṃ mahāmaṇivibhūṣitam
tato'vabhṛthasnānārthaṃ prerayāmāsa bhūmipam | yayau rāmaḥ saha svīyaiḥ sarayūtīramuttamam
anekarājakoṭībhiḥ parītaḥ pādacāribhiḥ | jagāma sa saricchreṣṭhāṃ pakṣivṛndasamākulām
tārāpatiriva svābhirbhāryābhirvṛta utprabhaḥ | virocate tathā tadvadrāmo rājagaṇairvṛtaḥ
tadutsavaṃ samājñāya yayurlokāstvarāyutāḥ | sītāpatimukhālokaniścalībhūtalocanāḥ
rājendraṃ sītayā sākaṃ gacchantaṃ saritaṃ prati | vilokya muditā lokāściraṃ darśanalālasāḥ
«Индра там, вкусив при жертве очищенное приношение, осмотренное Рамачандрой, не обрёл насыщения вместе с богами. Нараяна, Махадева, четырёхликий Брахма там, и Варуна, и Кубера, и другие хранители мира, вкусив маслянистое приношение, уготованное Васиштхой, — там снова, о лучшие из брахманов, были как томимые голодом от еды. Насытив приношением всех богов, сокровищница милости, побуждённый Васиштхой, совершил всё, что надлежит сделать. Брахманы, довольные дарами, и боги, довольные приношением, — все, насытившись, взяли свою долю и разошлись по своим обителям. Риши, главным из жрецов, отдал он царство на четыре стороны; довольные, те дваждырождённые благословениями даровали Раме благо. Совершив затем полное возлияние, Васиштха сказал небесным жёнам: „Да возвеличат они владыку земли, завершившего жертву, высшего“. Услышав то слово, те жёны с радостью осыпали жареным зерном красотою победившего Кандарпу, украшенного великими самоцветами. Затем побудил он владыку земли ради завершающего омовения; пошёл Рама со своими на превосходный берег Сараю. Окружённый многими десятками миллионов царей, идущих пешком, пошёл он к лучшей из рек, полной стай птиц. Как владыка звёзд, окружённый своими жёнами, сияющий, — так же сияет Рама, окружённый сонмами царей. Узнав о том торжестве, люди пошли, поспешая, с глазами, застывшими на лице супруга Ситы. Увидев царя царей, идущего к реке вместе с Ситой, обрадовались люди, долго жаждавшие лицезрения.»
cfc1c900162b · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:48 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Боги едят и не насыщаются — сказано о них то же, что раньше о Варуне, слушавшем пение. Насыщения нет не от скудости, а от того, что приношение осмотрено самим Рамой. И тут же он отдаёт жрецам «царство на четыре стороны» — всю землю, которую только что объехал жертвенный конь.